發(fā)布時(shí)間：2018-01-07 22:00

  本文關(guān)鍵詞：棗莊柳琴戲的歷史沿革及其發(fā)展研究　出處：《溫州大學(xué)》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：棗莊柳琴戲是整個(gè)“拉魂腔”（柳琴戲、淮海戲、泗州戲）聲腔系統(tǒng)的一個(gè)分支,又名拉后腔、怡心調(diào)、隨心調(diào)。棗莊柳琴戲大致產(chǎn)生于清朝道光至咸豐年間，至今已有兩百多年的歷史。起初，由于此唱腔尾音翻高七或八度，老藝人華蔣福（藝名八戒）將其命名為拉后腔。拉后腔孕育于山東棗莊滕縣東郭鎮(zhèn)蘇樓村一帶，形成于整個(gè)滕縣和嶧縣地區(qū)，它是在棗莊本地及周邊地區(qū)的鑼鼓銃子、周姑子、四句腔與溜山腔等多種音樂形態(tài)的影響下逐漸形成的。 本文共分為六個(gè)章節(jié)。首先，筆者依照縱向歷時(shí)的順向研究的歷史學(xué)方法將柳琴戲的整體發(fā)展脈絡(luò)分為五章。分別為棗莊柳琴戲的起步期、成熟期、繁榮期、衰弱期、再生期。 第一章，論述了棗莊柳琴戲在其起步期——拉后腔階段的發(fā)展概況。討論了它產(chǎn)生的歷史背景、音樂文化環(huán)境等。此外，筆者就相關(guān)學(xué)者提出的拉后腔表演形式——是戲曲還是說唱展開了論證。筆者認(rèn)為，棗莊柳琴戲最初是以“唱門子”為主的說唱形式發(fā)展而來的。 第二章，論述了棗莊柳琴戲在其成熟期——拉魂腔階段的發(fā)展概況。清末民初，由于藝人逐漸從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市發(fā)展，這一時(shí)期的柳琴戲自身產(chǎn)生了多種形式的變遷（其名稱也有所變化，普遍稱之為拉魂腔）。柳琴戲的藝術(shù)形式逐漸走向成熟。如班社隊(duì)伍的擴(kuò)展；表演場地的轉(zhuǎn)移；特色唱腔的豐富；表演藝術(shù)的精進(jìn)；扮相藝術(shù)的提高；角色分工的明晰等等。 第三章，論述了棗莊柳琴戲在其繁榮期——柳琴戲時(shí)期的發(fā)展概況。20世紀(jì)50年代后，，全國掀起了“戲革”的浪潮，柳琴戲一詞成為了繼拉后腔、拉魂腔之后的第一個(gè)學(xué)術(shù)稱謂。借著“戲改”的“東風(fēng)”，柳琴戲有了長足的改革與發(fā)展。在人民政府的政策扶持與財(cái)政支持下建立了多所專業(yè)劇團(tuán)、演出場地、培訓(xùn)學(xué)校。另一方面，柳琴戲自身也有了較大的改革與進(jìn)步。主奏樂器柳琴得以進(jìn)一步改良，并出現(xiàn)了柳琴獨(dú)奏曲與協(xié)奏曲。戲曲伴奏樂隊(duì)中的樂器類別與數(shù)量也頗為豐富。整體呈現(xiàn)出一片繁榮景象。 第四章，論述了棗莊柳琴戲進(jìn)入其衰弱期——“樣板化”時(shí)期的發(fā)展情況�！拔幕蟾锩睂α賾虻挠绊戄^為深遠(yuǎn)，劇團(tuán)全部癱瘓，柳琴戲迅速的被“樣板化”。筆者主要是從歷史唯物主義的角度對其進(jìn)行了相關(guān)的闡釋。 第五章，論述了棗莊柳琴戲的再生期——重建時(shí)期的發(fā)展情況。自“文革”結(jié)束后，政府不僅恢復(fù)了專業(yè)柳琴劇團(tuán)且建立了幾所業(yè)余劇團(tuán)。筆者主要是采用田野工作與查閱文獻(xiàn)資料相結(jié)合的研究方法，對現(xiàn)今劇團(tuán)與業(yè)余“班社”的生存現(xiàn)狀予以考察與分析。 第六章，是筆者對棗莊柳琴戲的“活態(tài)”保護(hù)的個(gè)案調(diào)查，并對棗莊柳琴戲未來發(fā)展方向提出了一些建議。 最后，筆者做出總結(jié)。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：溫州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：J825

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1394373