本文關(guān)鍵詞：“平陽(yáng)戲劇圈”創(chuàng)作傾向研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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中文摘要論文題目:“平陽(yáng)戲劇圈”創(chuàng)作傾向研究專(zhuān)業(yè):中國(guó)古代文學(xué)碩士生:張竹錦指導(dǎo)教師:姚玉光摘要Y2306976簽名:簽名:作為元代四大戲劇圈之一的“平陽(yáng)戲劇圈”的創(chuàng)作傾向,是一個(gè)理應(yīng)關(guān)注但尚未引起學(xué)界關(guān)注的問(wèn)題,它的學(xué)術(shù)價(jià)值自不待言,筆者不敏,對(duì)這一課題進(jìn)行了一點(diǎn)初步的探討。本文的引論部分梳理了“平陽(yáng)戲劇圈”的研究歷史和現(xiàn)狀,簡(jiǎn)要論述了研究這一問(wèn)題的意義。第一部分首先為“平陽(yáng)戲劇圈”這一核心概念下了定義,并圍繞其概念的提出、該戲劇圈存在與否進(jìn)行了討論,著重從地理、時(shí)間、作家作品和演出表征四個(gè)方面對(duì)它的內(nèi)涵進(jìn)行了比較充分的揭示。在第二部分、第三部分、第四部分的論述中,首先對(duì)本文論述的“德”進(jìn)行了明確的界定,然后通過(guò)對(duì)“平陽(yáng)戲劇圈”作品的深入解讀,第一次提出了“平陽(yáng)戲劇圈”的創(chuàng)作傾向是“鄉(xiāng)土情懷”和“唯德是尚”的觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為“平陽(yáng)戲劇圈”三分之一的作品是寫(xiě)山西的事或者山西人的事,具有鮮明的“鄉(xiāng)土情懷”;又從國(guó)君之德、重臣之德、州縣之德、父母之德、子女之德、夫妻之德等方面對(duì)“唯德是尚”在作品中的體現(xiàn)進(jìn)行了盡可能詳盡的分析,并在每一個(gè)分論點(diǎn)的論述之后,闡明了之所以然的創(chuàng)作動(dòng)因。余論部分對(duì)全文進(jìn)行了簡(jiǎn)要的小結(jié),指出了一些... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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