從心理美學(xué)探究尤金·奧尼爾《悲悼》的亂倫母題
本文關(guān)鍵詞:論尤金·奧尼爾戲劇中的希臘神話母題,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《天津理工大學(xué)》 2007年
從心理美學(xué)探究尤金·奧尼爾《悲悼》的亂倫母題
齊英偉
【摘要】: 本文嘗試從心理美學(xué)的視角,運(yùn)用埃德蒙·伯克關(guān)于“崇高美與秀麗美”的理論,對(duì)美國(guó)作家尤金·奧尼爾的劇作《悲悼》中的亂倫母題所蘊(yùn)涵的美學(xué)意義進(jìn)行探討,涉及到作品的亂倫母題對(duì)讀者產(chǎn)生巨大震撼力的根本原因。 全文共分為四章。第一章從神話,這一文學(xué)最初的表現(xiàn)形式入手,探尋了亂倫母題在西方文學(xué)源流中的傳統(tǒng)因素。從古希臘悲劇到現(xiàn)代悲劇《悲悼》,亂倫母題雖然經(jīng)過(guò)了一系列變異和發(fā)展,但它在文學(xué)作品中仍然具有震撼和影響讀者/觀眾的情感因素。 本文第二章為“心理美學(xué)與埃德蒙·伯克的美學(xué)理論初探”。本章分別闡述了作為本文的理論依據(jù)的心理美學(xué)的概念、范疇以及應(yīng)用伯克理論的意義等問(wèn)題。第三章為“《悲悼》中主人公亂倫欲望的分析”。在此基礎(chǔ)上,第四章探討了“《悲悼》之亂倫母題的美學(xué)意義”。以伯克的“同情”觀作為切入點(diǎn),論文作者重新解讀了伯克關(guān)于“崇高美與秀麗美”不可調(diào)和的觀點(diǎn)。讀者對(duì)主人公產(chǎn)生同情的這一紐帶使亂倫母題兼?zhèn)淞恕俺绺呙篮托沱惷馈钡奶匦浴K倪@種雙重特征對(duì)讀者產(chǎn)生了巨大的震撼力。當(dāng)然,我們也要看到,“崇高美和秀麗美”的這種兼容性仍有一定的局限性,它并非適合其他情感的分析,畢竟亂倫是一種特殊的、非正常的人類情感。 “亂倫”之情仍舊是作家們喜好的母題之一,通過(guò)心理美學(xué)這一視角可以剖析亂倫母題的美學(xué)意義。文學(xué)作品的鑒賞和研究需要多角度、多層面地審視文學(xué)作品的審美因素,本文就是這樣的一個(gè)嘗試。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:天津理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號(hào)】:I712
【目錄】:
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【引證文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):123084
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