本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代戲劇之命運(yùn)——在岳麓書院演講的要點(diǎn)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

當(dāng)代戲劇之命運(yùn)——在岳麓書院演講的要點(diǎn)；當(dāng)代戲劇，面臨戲劇史上從未有過(guò)的奇特處境；當(dāng)代戲劇的實(shí)際狀況，不能籠統(tǒng)視為戲劇衰�。桓母镩_(kāi)放二十余年，當(dāng)代戲劇家艱苦拼搏，勇敢探索，；經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察思考，我變換視角，有所發(fā)現(xiàn)；簡(jiǎn)而言之：當(dāng)代戲劇觀眾稀少的根本原因，在于當(dāng)代人；當(dāng)代戲劇的一度創(chuàng)作、二度創(chuàng)作都可與歷代戲劇媲美；；當(dāng)代戲劇沒(méi)有市場(chǎng)，卻有賽場(chǎng)；好心人紛紛獻(xiàn)策，呼

當(dāng)代戲劇之命運(yùn)——在岳麓書院演講的要點(diǎn)

當(dāng)代戲劇，面臨戲劇史上從未有過(guò)的奇特處境。奇就奇在臺(tái)上振興，臺(tái)下冷清。

當(dāng)代戲劇的實(shí)際狀況，不能籠統(tǒng)視為戲劇衰敗。準(zhǔn)確地概括，當(dāng)代戲劇的特征是觀眾稀少。不是沒(méi)好戲，而是戲再好，也少有觀眾上門。

改革開(kāi)放二十余年，當(dāng)代戲劇家艱苦拼搏，勇敢探索，平心而論，臺(tái)上確實(shí)有所振興。從劇本到演出，從內(nèi)容到形式，從發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)到緊跟新潮，從京津滬渝到南北省會(huì)，人材輩出，好戲連臺(tái)。許多方面超越前人，有的方面超越影視。為了爭(zhēng)取觀眾，使盡千方百計(jì)，卻仍然改變不了門前冷落，與臺(tái)上熱鬧形成反諷式對(duì)照。這種現(xiàn)象使人百思不得其解。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察思考，我變換視角，有所發(fā)現(xiàn)。以一家之言，供學(xué)術(shù)探討。

簡(jiǎn)而言之：當(dāng)代戲劇觀眾稀少的根本原因，在于當(dāng)代人生活方式、文娛方式的巨大變化。 戲劇的基本屬性是劇場(chǎng)文娛、舞臺(tái)藝術(shù)。觀眾須到劇場(chǎng)之內(nèi)，舞臺(tái)之下，與演出對(duì)面交流。在信息時(shí)代之前，劇場(chǎng)舞臺(tái)是人們文娛生活的重要場(chǎng)所，到臺(tái)下看戲是人們的時(shí)尚。千百年來(lái)，一以貫之，幾度促成戲劇的黃金時(shí)代。直到二十世紀(jì)中葉，進(jìn)劇場(chǎng)看戲仍然是人們的時(shí)尚�？膳c劇場(chǎng)舞臺(tái)藝術(shù)分庭抗禮的只有電影。而電影也須觀眾去到放映場(chǎng)所才能觀賞。影院與劇場(chǎng)同等，當(dāng)時(shí)都有觀眾踴躍上門。電影再發(fā)達(dá)，也未奪走戲劇的鼎盛春秋。但是，從上個(gè)世紀(jì)八十年代到新紀(jì)元，潘多拉盒子大開(kāi)，進(jìn)入電視電腦時(shí)代。當(dāng)代人生活方式大改，文娛方式隨之巨變，文娛場(chǎng)所必然轉(zhuǎn)移。電視電腦的時(shí)代，就是居室文娛，斗室文娛的時(shí)代。當(dāng)代人坐在家里看電視，泡在網(wǎng)吧玩電腦，舒適自由地飽覽一切，用不著經(jīng)常跑到劇場(chǎng)臺(tái)下觀看演出。而劇場(chǎng)舞臺(tái)藝術(shù)的規(guī)律，又需要觀眾到臺(tái)下與臺(tái)上對(duì)面交流。戲劇不同于影視，也不同于一切出版物。戲劇是三度創(chuàng)作完成。一度創(chuàng)作，劇本；二度創(chuàng)作，排演；三度創(chuàng)作，匯同演出現(xiàn)場(chǎng)的觀眾參予來(lái)共同完成。觀眾與演員對(duì)面交流，本來(lái)是舞臺(tái)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)；過(guò)去這種優(yōu)勢(shì)如今反彈過(guò)來(lái)，成為舞臺(tái)藝術(shù)的致命弱點(diǎn)。普遍擁有電視電腦的當(dāng)代人，決不會(huì)再象從前那樣經(jīng)常泡在舞臺(tái)之下參予戲劇的三度創(chuàng)作。尤其是現(xiàn)階段十分浮躁的中國(guó)人，很難安心坐下來(lái)陪同臺(tái)上演員對(duì)面交流。我們一些專家只看到戲劇與觀眾直接交流是電視電腦不可取代的特色，卻沒(méi)有看到這種特色正是舞臺(tái)劇難以“拉攏” 觀眾的根本原因。

當(dāng)代戲劇的一度創(chuàng)作、二度創(chuàng)作都可與歷代戲劇媲美；但三度創(chuàng)作——觀眾上座率，無(wú)法與歷代戲劇較量，更無(wú)法與時(shí)尚文娛競(jìng)爭(zhēng)。時(shí)尚以居室文娛、斗室文娛為主；與之輔助的，不是舞臺(tái)藝術(shù)，而是另一極端——廣場(chǎng)文娛。(球賽、體操、搖滾、人海慶典、歌星大走穴之類)小則斗室，大則廣場(chǎng)，浮躁的當(dāng)代人愛(ài)走極端。中不溜兒的戲劇舞臺(tái)，俗稱“一畝三分地” 藝術(shù)，被小小斗室與巍巍廣場(chǎng)擠壓到時(shí)尚之外。

當(dāng)代戲劇沒(méi)有市場(chǎng)，卻有賽場(chǎng)。戲劇市場(chǎng)很小，賽場(chǎng)很大。全世界最大的戲劇賽場(chǎng)在中國(guó)。由政府主辦，企業(yè)協(xié)辦的各類戲劇節(jié)、藝術(shù)節(jié)、匯演、展演、評(píng)獎(jiǎng)、頒獎(jiǎng)，名目繁多，劇目眾多，就是觀眾不多。沒(méi)有任何一個(gè)朝代的戲劇象當(dāng)代這樣在臺(tái)上自我熱鬧!

好心人紛紛獻(xiàn)策，呼吁戲劇進(jìn)入市場(chǎng)機(jī)制，構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)。戲劇界遵命照辦，實(shí)踐多年而收效甚微。我深思：戲劇為什么不象電視、電影、書刊、出版物那樣與商品經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)機(jī)制一拍即合?我發(fā)現(xiàn)：戲劇本身不象電視、電影、書刊、出版物那樣具有商品的再生產(chǎn)力。再生產(chǎn)是利潤(rùn)的源泉，利潤(rùn)是商品的生命。影視、書刊、出版物，只要投合市場(chǎng)，就可象滾雪球似地復(fù)制成不計(jì)其數(shù)的商品，達(dá)到所謂“一本萬(wàn)利” 。然而，舞臺(tái)演出天生沒(méi)有“一本萬(wàn)利” 的繁殖力。舞臺(tái)演出“一本” 好戲，即使投合市場(chǎng)之需，也只能一本一利。如要再獲一利，就必須再演一場(chǎng)。付出萬(wàn)本才能獲得萬(wàn)利。“萬(wàn)本萬(wàn)利” 是商品之大忌。舞臺(tái)演出這種性質(zhì)，決定了戲劇的商品價(jià)值不高。即使在戲劇的黃金時(shí)代，演出場(chǎng)次多，觀眾上座高，但經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)仍然較少。舊社會(huì)，凡是單純經(jīng)營(yíng)戲劇行業(yè)的，只能成為小業(yè)主，從來(lái)沒(méi)有戲劇大資本家。(同時(shí)代卻有報(bào)業(yè)巨子，影業(yè)大亨)戲劇界不出大亨，倒是大亨來(lái)養(yǎng)戲劇。中國(guó)的富豪，外國(guó)的財(cái)團(tuán)，都是在多處發(fā)財(cái)，以其余資養(yǎng)戲。我們建國(guó)以后，則由政府養(yǎng)戲。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，

養(yǎng)得戲劇幾度繁榮。如今變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)，商品屬性十足的影視、書刊、出版物，如魚得水，迅速發(fā)展成強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)。商品價(jià)值不高的戲劇，與商品社會(huì)很難融合。當(dāng)代舞臺(tái)演出，售票少，送票多，送票也來(lái)者甚少。觀眾踴躍看演出，有之，也是個(gè)案；普遍演出是觀眾稀少。不演不賠錢，少演少賠錢，多演多賠錢。甚至，戲越好越賠錢，不賠大錢不成好戲。 歸納起來(lái)，臺(tái)上振興臺(tái)下冷清的原因多種。是熒屏?xí)r代，網(wǎng)絡(luò)世界，商品社會(huì)，斗室文娛，廣場(chǎng)游樂(lè)，以及轉(zhuǎn)型階段人心浮躁等等多種因素，導(dǎo)致當(dāng)代戲劇觀眾稀少。

一聲嘆息：現(xiàn)階段不是戲劇的黃金時(shí)代。

兩分辯證：不是戲劇的黃金時(shí)代不等于沒(méi)有戲劇，更不等于戲劇必然消亡。

我們的思維方式愛(ài)走兩個(gè)極端，或者萬(wàn)壽無(wú)疆，或者壽終正寢。其實(shí)，在鼎盛與消亡之間，有很寬闊的彈性地帶。戲劇獨(dú)占百花魁的年代雖然不復(fù)存在，但也可以爭(zhēng)取在強(qiáng)手如林的百花園里保持一席之地。如果說(shuō)，戲劇現(xiàn)狀是總體有危機(jī)，某些局部有生機(jī)；那么，戲劇以后的狀況則相反，總體不會(huì)消亡，某些局部會(huì)淘汰；一部分劇團(tuán)、一部分劇種，會(huì)被無(wú)情的經(jīng)濟(jì)大潮淘汰；一部分勇于變革，善于變革的劇種、劇團(tuán)、劇人，會(huì)把大潮變?yōu)橄炊Y，在困境中自強(qiáng)，為戲劇爭(zhēng)得一隅偏安。于臥薪嘗膽中勵(lì)兵秣馬，熬過(guò)人心浮躁的轉(zhuǎn)型時(shí)期。當(dāng)人心澹定，文明成熟，社會(huì)更上層樓，進(jìn)入新的歷史階段，文娛方式可能返樸歸真，下一代人可能從電視電腦的網(wǎng)絡(luò)之中分身出來(lái)，回歸劇場(chǎng)，欣賞舞臺(tái)藝術(shù)。

我們這一代戲劇家、受任于危難之際。家貧出孝子，國(guó)難出忠臣，危機(jī)出人材。歷史上有的成功人士，其成功正是以其事業(yè)的敗績(jī)乃至泯滅為代價(jià)的!奉命于敗軍之際的諸葛亮，他是“知其不可為而為之” 。我輩則是“知其尚有可為而為之” 。

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