本文關(guān)鍵詞：啟蒙現(xiàn)代性—海派京劇奠基人汪笑儂研究

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【摘要】：19世紀(jì)后半期,京劇進(jìn)入上海,深受上海移民型城市格局、邊緣性文化傳統(tǒng),以及開埠后兼容并蓄的文化氛圍影響,京劇從藝者對京劇進(jìn)行大量創(chuàng)新,形成自己的風(fēng)格,造就了其有別于傳統(tǒng)京劇和其他藝術(shù)形式的一道獨(dú)特人文景觀,人稱“海派京劇”。海派京劇代表人物甚眾,擅演會(huì)編的優(yōu)伶汪笑儂即為一例,其作為京劇改良運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),編演新戲,力主戲曲改良,提倡減少程式化表演,進(jìn)行實(shí)體化道具布景和連臺(tái)本戲的創(chuàng)新嘗試,劇作具有鮮明的進(jìn)步傾向。本文旨在以汪笑儂編演的海派京劇作品入手,通過書寫他身上的啟蒙話語,分析海派京劇是如何在傳統(tǒng)戲曲真實(shí)、通俗、大眾化的道路上開拓進(jìn)取的。并對其創(chuàng)作體現(xiàn)的海派京劇美學(xué)特征進(jìn)行闡釋,即通過針砭時(shí)弊,力求啟迪明智的思想訴求,從“虛善虛美”到“求真求善”的審美轉(zhuǎn)變,市場化背景下內(nèi)容和形式方面的多重創(chuàng)新。并且通過解讀海派京劇的地域背景,將它放置在上海都市文化的語境下,海派京劇的商業(yè)運(yùn)作模式吸引了大量市民階層的消費(fèi)群體,也造就了其迥異于傳統(tǒng)京劇的演出形式、京劇內(nèi)容和審美形態(tài)。本文正是以早期海派京劇代表人物汪笑儂的戲劇作品及先鋒主張作為切入點(diǎn),來研究京劇如何從古典形態(tài)脫胎出來,并最終開始了它的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型道路。
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：J821

【相似文獻(xiàn)】

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