論當(dāng)代文化生態(tài)背景下戲曲中演唱與舞蹈的分離傾向
發(fā)布時間:2017-10-17 23:49
本文關(guān)鍵詞:論當(dāng)代文化生態(tài)背景下戲曲中演唱與舞蹈的分離傾向
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【摘要】:“戲曲歌舞”,作為一種新興的綜合藝術(shù)形式,它可以稱之為戲曲在當(dāng)代的一個派生性文藝品種。從上世紀80年代開始,戲曲唱腔與民族乃至通俗唱法相結(jié)合的“戲歌”流行開來,成為獨特的文化現(xiàn)象。繼“戲歌”之后,自90年代以來,“戲曲歌舞”作為另一種由戲曲派生的綜合性表演形式,也逐漸發(fā)展起來!皯蚯栉琛保渫怀龅奶攸c是“歌”與“舞”的相對獨立:其聲樂演唱普遍存在“戲歌”化的傾向,歌者可邊歌邊舞,也可只舞不歌;而舞蹈則表現(xiàn)為“群舞”、“獨舞”、“雙人舞”等現(xiàn)代舞蹈樣式。 可以說“戲曲歌舞”中“歌”與“舞”的相對獨立,一方面淡化了戲曲敘事性的劇情,突破了傳統(tǒng)戲曲演員及“唱念做打”于一身的程式化表演形式;另一方面,也使得舞蹈在表演中的比重大大增加,突出了表演性與觀賞性。戲曲,本身是“以歌舞演故事”。在元明兩代,地方戲曲中具有較多相對獨立的舞蹈成分,尤其是群舞。而在當(dāng)代,“戲曲歌舞”的新興,一方面是對于古代歌舞在形式上的回歸,另一方面更在于新變——即以古典舞、民族民間舞甚至某些芭蕾、現(xiàn)代舞元素來凸顯綜合性藝術(shù)的觀賞價值。中國古典舞本脫胎于戲曲舞蹈,而在“戲曲歌舞”中古典舞的運用,則從某種意義上來說,又屬于“古典舞”對于戲曲這一母體藝術(shù)的“反哺”。作為一門新興的藝術(shù),“戲曲歌舞”的表演形式還遠不夠完善,對于其中聲樂演唱與舞蹈表演關(guān)系的審視,則是較好的研究切入點,故本文選擇“‘戲曲歌舞’藝術(shù)中歌唱與舞蹈表演形式的關(guān)系”作為研究的課題。 全文共分為五部分開展。第一部分是研究背景、研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法和內(nèi)容等;第二部分將回顧戲曲的發(fā)展史,同時也將揭示戲曲與古代大曲、俚曲和舞蹈的關(guān)系演變史;第三部分將探討“戲曲歌舞”得以誕生的文化背景、內(nèi)在導(dǎo)因及其發(fā)生機制,以及這種發(fā)生機制所反映的文化心理問題;第四部分將分析“戲曲歌舞”與戲曲的關(guān)系,,并展望其發(fā)展前景;第五部分為結(jié)論,對全文進行概括性的總結(jié)。
【關(guān)鍵詞】:“戲曲歌舞” 歌唱 舞蹈 分離 文化生態(tài)
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:J617
【目錄】:
- 摘要4-6
- Abstract6-9
- 緒論9-15
- 一、 選題意義9-10
- 二、 文獻綜述10-13
- 三、 特色及創(chuàng)新點13
- 四、 研究思路13
- 五、 研究方法及難點13-14
- 六、 研究內(nèi)容14-15
- 第一章 戲曲的發(fā)展史回顧15-24
- 一、 由原始歌舞發(fā)展而來的中國戲曲15-17
- 二、 中國戲曲形成的宋金時代17-20
- (一) 在表演方面18
- (二) 在歌唱方面18-20
- 三、 中國戲曲繁盛的元代20-21
- 四、 中國戲曲成熟的明清時代21-24
- 第二章 中國戲曲的發(fā)展——戲曲歌舞的誕生24-37
- 一、 現(xiàn)代戲曲所面臨的文化生態(tài)背景24-27
- (一) 文化背景24-25
- (二) 生態(tài)背景25-27
- 二、 現(xiàn)代中國戲曲的新發(fā)展27-30
- 三、 戲曲中“歌”與“舞”的分離30-32
- 四、 戲曲中歌舞分離的意義32-37
- 第三章 對于“戲曲歌舞”前景的展望37-41
- 一、 戲曲歌舞與戲曲的關(guān)系37-38
- 二、 未來展望38-41
- 結(jié)論41-43
- 參考文獻43-45
- 致謝45
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條
1 段瑞;;戲曲表演程式的繼承和發(fā)展[J];當(dāng)代戲劇;2010年04期
2 洛地;;觀眾是戲劇的上帝——說破·虛假·團圓:中國傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)表現(xiàn)三維[J];福建藝術(shù);2009年05期
3 胡中輝;談中國古典舞對傳統(tǒng)的繼承[J];教書育人;2005年29期
4 陳憶哲;讓民族民間文化薪火相傳[J];戲劇文學(xué);2004年09期
本文編號:1051756
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