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川端康成的《古都》與日本文化的傳承

發(fā)布時(shí)間:2017-08-29 17:20

  本文關(guān)鍵詞:川端康成的《古都》與日本文化的傳承


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【摘要】:《古都》被川端康成稱作是自己思想異化的產(chǎn)物,講述了在時(shí)代變遷下一群京都人的喜怒哀樂(lè),還有表達(dá)對(duì)京都正在喪失的傳統(tǒng)風(fēng)貌的現(xiàn)狀感到惋惜,表達(dá)了對(duì)京都未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的擔(dān)憂。川端康成善于把民族性與世界性同時(shí)代感融合在他的作品中,因此,在川端文學(xué)中,日本傳統(tǒng)文化,日本歷史和日本美學(xué)意識(shí),都能通過(guò)他敏銳的感官全部捕捉下來(lái)。這是一個(gè)非常值得學(xué)習(xí)和思考的問(wèn)題。 首先,拙論將以《古都》中展現(xiàn)的人物性格及其之間相互交織的情感,還有《古都》中對(duì)京都的象征意義和傳統(tǒng)的古都文化的理解,來(lái)試圖分析作者通過(guò)作品想要表達(dá)自己對(duì)傳承日本古典文化的決心及京都這座千年古都所承載的文化意義。緒論部分將明確本文的研究目的和研究意義。在多方面搜集資料并查閱的基礎(chǔ)上,闡明中日學(xué)者對(duì)川端康成及其作品的研究現(xiàn)狀,運(yùn)用對(duì)比分析、舉例子等的研究方法對(duì)拙論的整體研究計(jì)劃進(jìn)行論述。 其次,在充分調(diào)研相關(guān)資料和史料的基礎(chǔ)上,探析《古都》創(chuàng)作的時(shí)代背景和寫(xiě)作意圖。作為川端戰(zhàn)后文學(xué)代表作之一的《古都》,必然與日本戰(zhàn)敗后的一系列變化息息相關(guān)。另外寫(xiě)作時(shí)的川端康成嗜藥成癮,身體狀況極為糟糕,每天都要靠大量安眠藥來(lái)維持睡眠,,因此他也調(diào)侃自己說(shuō):“《古都》是我的異常產(chǎn)物!苯又鴩@小說(shuō)主旨,分析在人物刻畫(huà)上突出的描寫(xiě)方法與特色。 第三,日本深厚的文化底蘊(yùn)是作家川端康成進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的有機(jī)土壤。就《古都》而言,它不但體現(xiàn)出了日本人一直以來(lái)對(duì)大自然的崇尚,而且還流露出對(duì)季節(jié)變換的感傷,對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的無(wú)常感等等。作者通過(guò)他細(xì)膩的筆觸,描繪他所熟悉的、深愛(ài)著的日本傳統(tǒng)文化,以引起國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化復(fù)興的共鳴。 第四,《古都》展現(xiàn)了處在轉(zhuǎn)型時(shí)期京都人的生活狀態(tài)。歷經(jīng)時(shí)代變遷,那份質(zhì)樸的人間溫情卻不曾改變。一方面川端康成贊嘆了京都幽古的城市魅力,另一方面揭示古城之下人們純樸的日本式的溫情!豆哦肌分姓鎿吹挠H情與純真的戀情正是川端康成窮其一生的憧憬和追求,這些濃濃的情感在京都這座古老而憂傷的城市里緩緩地流淌,這也是作者現(xiàn)實(shí)主義手法的獨(dú)特運(yùn)用。 第五,側(cè)重闡述一下被日本人稱為精神故鄉(xiāng)的京都,分別從它的文化淵源,傳統(tǒng)風(fēng)物以及它在東西方文化碰撞下產(chǎn)生的新的變化。 最后,結(jié)論部分將對(duì)全論進(jìn)行要點(diǎn)綜述。綜合論述川端康成對(duì)日本民族文化的繼承和對(duì)西方文學(xué)吸收關(guān)系的認(rèn)識(shí),指出本論未涉及到的或不夠完善的部分,將作為今后的研究課題進(jìn)一步研究。
【關(guān)鍵詞】:古都 傳統(tǒng)文化 日本美 傳承
【學(xué)位授予單位】:哈爾濱理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I313.074
【目錄】:
  • 摘要5-7
  • Abstract7-9
  • 目錄9-11
  • 第1章 緒論11-14
  • 1.1 研究意義和目的11-12
  • 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-14
  • 第2章 川端康成與《古都》14-28
  • 2.1 川端康成14-19
  • 2.1.1 孤兒根性的養(yǎng)成14-15
  • 2.1.2 失敗的戀情15-16
  • 2.1.3 文學(xué)創(chuàng)作之路16-19
  • 2.2 《古都》的創(chuàng)作背景及思想內(nèi)涵19-22
  • 2.3 孿生姐妹身世背后的猜想22-23
  • 2.4 人物刻畫(huà)23-28
  • 2.4.1 主觀感受23-24
  • 2.4.2 個(gè)性塑造24-26
  • 2.4.3 朦朧感26-28
  • 第3章 從《古都》看川端康成的文化傳承28-33
  • 3.1 自然思想28-30
  • 3.2 佛禪思想30-31
  • 3.3 物哀思想31-33
  • 第4章 《古都》中濃濃的溫情33-37
  • 4.1 無(wú)私的親子情33-34
  • 4.2 溫暖的姐妹情34-35
  • 4.3 美而悲的戀情35-37
  • 第5章 從《古都》看日本人的精神故鄉(xiāng)——京都37-42
  • 5.1 京都的文化淵源37-38
  • 5.2 京都的風(fēng)物38-39
  • 5.3 外來(lái)文化與現(xiàn)代社會(huì)的碰撞39-42
  • 結(jié)論42-44
  • 參考文獻(xiàn)44-46
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文46-47
  • 致謝47

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

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5 殷小林;『伊豆の踴子』に見(jiàn)られる川端康成の文學(xué)基調(diào)[D];湖南大學(xué);2012年



本文編號(hào):754494

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