本文關(guān)鍵詞：論中西喜劇意識(shí)的審美本質(zhì)

  更多相關(guān)文章： 歷史告別 主觀心理 道德勝利 意識(shí)形態(tài)權(quán)力

【摘要】：歷史告別是西方喜劇意識(shí)占主導(dǎo)地位的審美本質(zhì)。其中有兩個(gè)方面需要說(shuō)明的重要問(wèn)題:第一,歷史進(jìn)步是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程;第二,歷史合理性的判定,取決于社會(huì)實(shí)踐主體的主觀心理尺度。歷史告別的喜劇意識(shí)審美本質(zhì)常常呈現(xiàn)出復(fù)雜的糾纏交錯(cuò)。道德勝利是中國(guó)喜劇意識(shí)占主導(dǎo)地位的審美本質(zhì)。其中也有兩個(gè)方面需要說(shuō)明的重要問(wèn)題:第一,中國(guó)文化中的倫理道德具有超階級(jí)的意識(shí)形態(tài)權(quán)力;第二,中國(guó)人堅(jiān)信道德修養(yǎng)同萬(wàn)物變化發(fā)展存在神秘聯(lián)系。
【作者單位】： 煙臺(tái)大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 歷史告別 主觀心理 道德勝利 意識(shí)形態(tài)權(quán)力
【基金】：山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究重點(diǎn)項(xiàng)目“比較研究中西喜劇意識(shí)的審美意蘊(yùn)”(12BWXJ04)
【分類號(hào)】：I106
【正文快照】： 人類歷史進(jìn)步的首要命題是物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng),物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的第一重要任務(wù)是處理人與自然的關(guān)系。但物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)從來(lái)不是個(gè)體的而是集體的活動(dòng),所以,人與自然關(guān)系既包含人與外在自然界,也包括人與內(nèi)在自然性的關(guān)系。這樣,人與自然的關(guān)系也就總是同人與人的關(guān)系糾纏一體。人類最初

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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