發(fā)布時(shí)間：2017-08-13 02:27

  本文關(guān)鍵詞：西方學(xué)界的“后人文主義”理論探析

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【摘要】：近年來,"后人類"一詞頻繁地出現(xiàn)在大眾媒體與學(xué)術(shù)話語中,后人文主義理論也成為繼后結(jié)構(gòu)主義與后現(xiàn)代主義之后另一個(gè)重要的后學(xué)。但是該理論的跨學(xué)科視野同時(shí)導(dǎo)致了多義性與含混性,為此帶來了不少困惑。本文擬從后人文主義理論的緣起與爭(zhēng)議入手,系統(tǒng)地梳理近三十年來西方學(xué)術(shù)話語中兩種不同的后人文主義概念,進(jìn)而反思該理論的內(nèi)在張力,并展望其發(fā)展前景。
【作者單位】： 南京大學(xué)外國(guó)語學(xué)院;江南大學(xué)外國(guó)語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 后人文主義 后人類 人文主義
【分類號(hào)】：I109
【正文快照】： 據(jù)貝德明頓(Neil Badmington)的考證,“后人類”(post-Human)一詞最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末俄國(guó)神秘學(xué)家布拉瓦茨基(H.P.Blavatsky)的人類演化理論中,(AlienChic:87)此后便鮮有人使用。但是,在20世紀(jì)的最后幾十年里,“后人類”(posthu-man)又搖身變作時(shí)髦的新詞,1開始頻繁地出現(xiàn)在大

【共引文獻(xiàn)】

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