本文關(guān)鍵詞：《漂浮的歌劇》中的虛無與荒誕

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【摘要】：美國當代作家約翰·巴思的小說《漂浮的歌劇》（1956）通過個人在充滿敵意與未知世界中的生存，揭示了人生之虛無和存在之荒誕，表明現(xiàn)代人漠視自己與周圍的一切以及對生活缺乏興趣，展現(xiàn)出人物在失去信仰之后以及精神無所歸依中應(yīng)當如何勇于承擔人的不可避免的本然處境，以確定自己的獨特存在。 主人公托德·安德魯斯曾經(jīng)計劃自殺最終又放棄自殺的過程表明，人的生存中不完滿的狀態(tài)預(yù)示著虛無的生存處境，扭曲的、隨意的、無道德的愛情關(guān)系顯示出無情感責任的性格缺失；只追尋基于肉體的愛情生活，無信念的生存狀態(tài)，游離于生活之外的人生體現(xiàn)了空洞的虛無。主人公為維護正義與社會公平秩序的律師職業(yè)夢的破滅，，感受不到工作和生存的樂趣和意義，從而得出在畸形的社會背景下，精神的麻木和痛苦最終使人生陷入癱瘓狀態(tài)。面對理性世界的崩潰，死亡成為自我防衛(wèi)的一種方式。小說中父親因金錢而自殺一直困擾著主人公托德并導(dǎo)致他企圖自殺，并計劃炸毀名為“漂浮的歌劇”的船以殺死更多人，不斷追究讓自己活下去或者自殺的理由。種種經(jīng)歷令托德失去了對生活的信仰，失去了存在中的自由選擇以及選擇的可能后果和責任，說明逃避是無濟于事的，無論活著還是自殺都沒有最終理由。小說通過生命中不可避免的死亡展現(xiàn)了現(xiàn)代人對生存環(huán)境的不解與困惑。 人生存中必然面對矛盾、離異和沖突的處境導(dǎo)致荒誕。戰(zhàn)爭徹底粉碎了主人公托德對人生和生活的信念，只剩下一個滑稽而猥瑣的生命存在。主人公從事的律師職業(yè)使他發(fā)現(xiàn)致力于社會公平正義的司法系統(tǒng)成為黑暗的庇護所和維護少數(shù)人利益的工具。主人公的人生原則因此成為不確定的和不斷變化的。托德為自己設(shè)計了不同的面具，人的自我不同程度的分裂使整個世界中人的生存狀態(tài)變得荒誕、滑稽。小說呈現(xiàn)了人物對存在荒誕性的體驗，表現(xiàn)了后現(xiàn)代社會中人徘徊在無法協(xié)調(diào)的各種生活矛盾中，極力地尋求解脫，最終又無法擺脫生活的糾纏，屈服于權(quán)力之下，精神無所歸依。 小說不僅在內(nèi)容上表現(xiàn)了虛無與荒誕，在表現(xiàn)手法上也同樣是虛無與荒誕的。小說不僅把生活比作一艘漂浮的歌劇船，也把小說本身比作船上上演的戲劇。小說以斷裂、矛盾重重的場景描述方式探索了生活的零碎性、不確定性、虛無和荒誕性。在文本的推進過程中，小說使用了不確定的敘述聲音阻礙敘述使讀者產(chǎn)生懷疑，劇情呈現(xiàn)出錯綜的文本世界。小說運用敘述和追憶相結(jié)合來偽裝身份，用偽裝的自我將內(nèi)心真實的自我與現(xiàn)實割裂開來，用來保護真實的自我。敘述的故事文本與追憶的故事世界交錯表達出主人公不確定的世界觀。這種虛無荒誕的敘事實際上是現(xiàn)代人虛無荒誕思維模式的結(jié)果。 小說表明，經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的現(xiàn)代人在這個社會失衡的年代對理性與社會進步普遍產(chǎn)生了質(zhì)疑。后現(xiàn)代社會中人們感情冷漠，精神無所歸依；社會各種價值觀的畸形存在使人對生活失去興趣和信仰，靈魂深處感受到的虛無與荒誕讓他們無奈地選擇，對人生的一切置之不理、冷眼相待，展現(xiàn)了后現(xiàn)代社會理性和精神秩序的崩潰。
【關(guān)鍵詞】：《漂浮的歌劇》 虛無 荒誕 精神危機
【學(xué)位授予單位】：中國礦業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I712.074
【目錄】：

• 論文審閱認定書4-5
• Acknowledgements5-6
• 致謝6-7
• Abstract7-9
• 摘要9-11
• Table of Contents11-12
• 目錄12-13
• 1 Introduction13-18
• 1.1 John Barth and The Floating Opera13-15
• 1.2 Literature Review15-16
• 1.3 The Significance and Methodology of My Thesis16-18
• 2 Desperate Struggle in Nothingness18-29
• 2.1 The Loss of Normal Value of Love18-23
• 2.2 The Loss of Fantastic Life Ideals23-24
• 2.3 The Loss of Consciousness of Death24-29
• 3 Inextricable Sense of Absurdity29-37
• 3.1 The Bizarre War29-31
• 3.2 The Ridiculous Lawsuits31-33
• 3.3 The Divided Self33-37
• 4 The Absurd and Illusionary Representation37-41
• 4.1 The Double Selves in Narrative37-38
• 4.2 The Uncertain View in Textual World38-41
• 5 Conclusion41-43
• References43-46
• Author resume46-48
• Thesis data collection48

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 譚瑞生;巴斯滑稽模仿小說簡評[J];信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1996年04期

本文編號：643972