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納瓦依文學(xué)創(chuàng)作的思想根源

發(fā)布時(shí)間:2017-07-26 19:19

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【摘要】:納瓦依是維吾爾等突厥語(yǔ)族諸民族文學(xué)史上杰出的詩(shī)人和思想家,他在文學(xué)上承前啟后,達(dá)到了前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的高度。納瓦依的世界觀和創(chuàng)作思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),他受到中世紀(jì)東西方文化,即古代中國(guó)的中原文化、波斯—塔吉克文化、阿拉伯伊斯蘭文化、古代希臘文化的多元影響。詩(shī)人吸收了古代人類文化的優(yōu)秀成果,從而深入、廣泛而真實(shí)地再現(xiàn)了15世紀(jì)下半葉中亞地區(qū)"后期文藝復(fù)興"。
【作者單位】: 新疆大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】納瓦依 維吾爾文學(xué) 思想
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“納瓦依研究”(編號(hào):12BZW142)的階段性成果之一
【分類號(hào)】:I106.9
【正文快照】: 艾力希爾·納瓦依(1441—1501)不僅是一位中世紀(jì)中亞呼羅珊國(guó)的政界要人,而且還是一位繼11世紀(jì)杰出的思想家、詩(shī)人玉素甫·哈斯·哈吉甫(1019—1085)之后,更進(jìn)一步鞏固突厥語(yǔ)地位,并把15世紀(jì)前的維吾爾族文學(xué)和藝術(shù)提高到新水準(zhǔn)的思想家、文學(xué)巨匠、大詩(shī)人和察合臺(tái)文學(xué)1的創(chuàng)立

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4 阿不都艾海提·阿不都熱西提;優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫的文藝學(xué)思想研究[D];中央民族大學(xué);2013年

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5 買(mǎi)合蘇提·色來(lái)木;論維吾爾文學(xué)的“熱碧亞—賽丁”現(xiàn)象[D];中央民族大學(xué);2012年

6 熱孜完古·玉思音;18世紀(jì)文獻(xiàn)《花兒與百靈》(Gül ve Bulbul)的文學(xué)特點(diǎn)研究[D];中央民族大學(xué);2013年

7 阿衣努熱·牙生;《麥西來(lái)甫詩(shī)集》(Div(?)n-i me(?)reb)文學(xué)特點(diǎn)研究[D];中央民族大學(xué);2011年



本文編號(hào):577943

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