生活世界化自然的構(gòu)建——生態(tài)現(xiàn)象學(xué)視域下的美國現(xiàn)代田園挽歌
發(fā)布時間:2023-05-25 02:05
20世紀(jì)后半葉,美國生態(tài)環(huán)境急劇惡化,社會的生態(tài)意識逐漸增強(qiáng),這一時期興起的美國現(xiàn)代田園挽歌對待自然環(huán)境的態(tài)度也隨之發(fā)生巨大變化。美國現(xiàn)代田園挽歌表現(xiàn)出的生態(tài)意識中滲透著現(xiàn)象學(xué)"返回事物本身"的精神,預(yù)示了生態(tài)現(xiàn)象學(xué)在美國的誕生。打破人與自然主客二分的觀念是美國現(xiàn)代田園挽歌的詩學(xué)追求,也是生態(tài)現(xiàn)象學(xué)的基本理論主張。本文在生態(tài)現(xiàn)象學(xué)視域下分析美國現(xiàn)代與傳統(tǒng)田園挽歌的區(qū)別,探討其構(gòu)建生活世界化自然的基本范式及在應(yīng)對現(xiàn)代人面臨的生態(tài)危機(jī)中可能發(fā)揮的積極作用。
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、美國現(xiàn)代田園挽歌與生態(tài)現(xiàn)象學(xué)
二、從劃界到越界:自然對人的主動呈現(xiàn)
三、從缺席到在場:人對自然的直接體驗
四、從冷漠到融通:生活世界化自然的構(gòu)建
本文編號:3822721
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一、美國現(xiàn)代田園挽歌與生態(tài)現(xiàn)象學(xué)
二、從劃界到越界:自然對人的主動呈現(xiàn)
三、從缺席到在場:人對自然的直接體驗
四、從冷漠到融通:生活世界化自然的構(gòu)建
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