志賀直哉是日本大正時代白樺派代表作家,在日本被譽為“小說之神”,同時作為私小說和心境小說大家,他還榮獲了昭和二十四年的日本文化勛章。他的作品簡潔優(yōu)美,格調(diào)高雅,以獨特的表現(xiàn)方式開拓了其獨有的文學世界,具有很強的理想主義和無常觀色彩。因此,為了更好地了解日本的大正時代,為了更好地了解日本的文學,關(guān)于志賀直哉所進行的研究就顯得尤為必要。 志賀直哉作為文學名家,關(guān)于他的研究自然不少,但就他和無常觀來進行的研究卻并不多見。東京大學教授竹內(nèi)整一對此雖有論述,因為并非其研究重點,所以分析未免不夠深入。由此,本論文以志賀直哉所具有的無常觀以及其無常觀形成的原因為問題,分為序論、作品中體現(xiàn)的無常觀、無常觀的形成原因三個章節(jié),就志賀直哉與無常觀來進行考察和分析。 無常觀,是指人生虛幻,萬物流轉(zhuǎn)。志賀直哉的一生,遭受了許許多多的不幸,有著各種各樣的煩惱。為了從這些痛苦中解脫,他多次拜訪寺院,最終擁有了無常觀的思想。在志賀直哉無常觀的表現(xiàn)部分,本文以其短篇小說《在城崎》和長篇小說《暗夜行路》作為研究對象。關(guān)于前者,通過電車事故、蜜蜂的尸體、老鼠的掙扎、蠑螈的死,四個事件來進行分析,關(guān)于后者,通過無常的命運、...

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
要旨
第一章 序論
    1.1 はじめに
    1.2 先行研究
    1.3 無常観とは
第二章 作品から読み取った無常観
    2.1 「城の崎にて」から読み取った無常観
        2.1.1 電車事故から
        2.1.2 蜂の死骸から
        2.1.3 鼠の足掻きから
        2.1.4 いもりの死から
    2.2 「暗夜行路」から読み取った無常観
        2.2.1 無常な運命
        2.2.2 胡蝶の夢と寂滅為楽
        2.2.3 不思議な陶酔
第三章 無常観の形成要因
    3.1 家庭要因と無常観の形成
        3.1.1 兄の夭折
        3.1.2 祖父の拘引
        3.1.3 母の死
        3.1.4 父との不和
        3.1.5 子供の夭折
        3.1.6 自身の悩み
    3.2 日本の社會と無常観の形成
        3.2.1 民族文化の影響
        3.2.2 日本の文學の影響
        3.2.3 日本の宗教の影響
終わりに
參考文獻
詳細中文摘要
謝辭



本文編號：3765945