史詩小說《靜靜的頓河》中的悲劇性是肖洛霍夫研究中一直被關(guān)注的焦點。肖洛霍夫作為處于新舊時代交界線上的作家,其創(chuàng)作也一定程度上受到現(xiàn)代意識、現(xiàn)代觀念的影響。本文論述了以叔本華生命悲觀主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代悲劇意識在小說《靜靜的頓河》中的體現(xiàn)。文章的前兩章,主要介紹了《靜靜的頓河》這部小說和叔本華哲學(xué)的基本內(nèi)容。在論文的第三章中,論證了小說現(xiàn)代意識的體現(xiàn):首先作為歷史題材的小說,《靜靜的頓河》中歷史的發(fā)展是非理性的,無規(guī)律可尋的。歷史更多得是人們盲目選擇下的無序事件的堆積。相信規(guī)律和尋找規(guī)律本身就足以構(gòu)成人的悲劇。其次,在這部尤其關(guān)注人的命運的小說里,充斥著悲觀與絕望。人生的本質(zhì)是悲觀的,生存本身就是痛苦,個人的命運注定是一場悲劇。最后,在《靜靜的頓河》中出現(xiàn)了大量現(xiàn)代小說中的異化主題。如人與社會、人與他人以及人與自身的異化關(guān)系,這些異化關(guān)系促使了小說中個人命運悲劇的發(fā)生。論文的最后一章則著重分析了現(xiàn)代悲劇所蘊含的獨特審美價值。 

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
第一章 悲劇史詩《靜靜的頓河》及其研究概況
    第一節(jié) 深刻的悲劇性:《靜靜的頓河》之魂
    第二節(jié) 肖洛霍夫的自覺悲劇意識
    第三節(jié) 《靜靜的頓河》的研究概況
第二章 叔本華哲學(xué)與現(xiàn)代悲劇
    第一節(jié) 叔本華及其唯意志主義哲學(xué)
    第二節(jié) 叔本華的悲劇價值觀
第三章 《靜靜的頓河》中的現(xiàn)代悲劇性解讀
    第一節(jié) 理性達不到世界最內(nèi)在的本質(zhì)
    第二節(jié) 痛苦與生命不可分離
    第三節(jié) 《靜靜的頓河》中的異化關(guān)系
第四章 《靜靜的頓河》的現(xiàn)代悲劇性審美價值
    第一節(jié) 西方傳統(tǒng)悲劇審美價值
    第二節(jié) 《靜靜的頓河》中的現(xiàn)代悲劇審美意識
參考文獻
后記



本文編號：3714302