奧斯維辛之后,猶太大屠殺書寫不僅面臨著表征困境,還存在著性別話語失衡的問題,猶太男性往往處于大屠殺話語的中心,女性則居于邊緣。對此,美國猶太女作家辛西婭·歐芝克的小說集《大披巾》一方面聚焦猶太母親的大屠殺生存主題,另一方面融合"歷史元小說"及"女性書寫"的敘事藝術(shù),在回應(yīng)"大屠殺書寫困境"及"男性中心敘事"的同時,建構(gòu)并強(qiáng)化了猶太女性的性別及歷史話語,表達(dá)了兩性平等對話、共享歷史的愿望。 

【文章來源】：婦女研究論叢. 2018,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、大屠殺書寫現(xiàn)狀:倫理困境與性別話語失衡
二、奧斯維辛“再述”:大屠殺敘事的女性經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)
三、歷史元小說與陰性書寫:大屠殺敘事的女性話語策略
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]女性書寫[J]. 劉巖.  外國文學(xué). 2012(06)
[2]創(chuàng)傷[J]. 陶家俊.  外國文學(xué). 2011(04)
[3]“大屠殺后敘事”與美國后現(xiàn)代身份政治:論猶太大屠殺的美國化現(xiàn)象[J]. 林斌.  外國文學(xué). 2009(01)
[4]大披巾[J]. 辛西亞·奧齊克,陶潔.  外國文學(xué). 1994(04)



本文編號：3612455