“惡之花”在莎劇《李爾王》中的表現(xiàn)
發(fā)布時(shí)間:2021-10-26 08:10
本文借用了弗洛伊德的精神分析法、女性主義和馬基亞維里的哲學(xué),圍繞莎士比亞戲劇《李爾王》中的惡的主題,借用波德萊爾的詩歌集“惡之花”為題目,并以波德萊爾對(duì)惡的思索引出了莎士比亞悲劇中惡在“小宇宙”(人心)與“大宇宙”(世界)中的種種表現(xiàn),展現(xiàn)了沖破傳統(tǒng)道德約束的“惡人”,恪守并維護(hù)傳統(tǒng)道德的人的惡行,惡念與惡的沖動(dòng)以及人在冷漠無情的自然與社會(huì)中掙扎的“惡”運(yùn)。惡在悲劇中的不可或缺是因?yàn)樯婆c惡的斗爭構(gòu)成了悲劇的基本劇情。惡既是善的對(duì)立面,又是孕育善的種子。如同靜之于動(dòng),丑之于美,黑夜之于白天,死之于生命,沒有惡,善就失去了存在的意義。莎士比亞在“李爾王”中對(duì)惡的挖掘無與倫比。他筆下的惡人具有驚世駭俗的惡,也同時(shí)具有人的理性,智性與超凡的能力。惡人的惡,既讓我們感到厭惡與恐怖,又以沖破傳統(tǒng)羈絆的勇氣與力量引起我們的敬畏。而傳統(tǒng)悲劇英雄又因?yàn)樗麄兙哂械摹皭骸毙校皭骸蹦,“惡”的沖動(dòng)更接近有血有肉、活生生的人,這些形形色色的人在莎士比亞的筆下都具有了普通人的情感與沖動(dòng)的激情。他們渴望愛與溫情。在無可挽回的“惡”運(yùn)面前,他們展現(xiàn)人的堅(jiān)忍不拔的意志與力量。苦難與“惡”運(yùn),成就了他們對(duì)人生的追求與自...
【文章來源】:四川大學(xué)四川省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:81 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
Preface
Chapter 1 Introduction: What is Evil
Chapter 2 Goneril and Regan: Evil or Victim?
Chapter 3 Edmund: a Charming Villain and a Machiavellian Hero
Chapter 4 Lear's "Darke rPurpose" and Gloucester's "Good Sport"
Chapter 5 Nothing: the Tragicomedy of Life
Conclusion Flowers of Evil: the Unresolved Contradictions
Reference
作者攻讀碩士學(xué)位期間研究成果簡介
Acknowledgements
本文編號(hào):3459157
【文章來源】:四川大學(xué)四川省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:81 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
Preface
Chapter 1 Introduction: What is Evil
Chapter 2 Goneril and Regan: Evil or Victim?
Chapter 3 Edmund: a Charming Villain and a Machiavellian Hero
Chapter 4 Lear's "Darke rPurpose" and Gloucester's "Good Sport"
Chapter 5 Nothing: the Tragicomedy of Life
Conclusion Flowers of Evil: the Unresolved Contradictions
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作者攻讀碩士學(xué)位期間研究成果簡介
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