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韓國古典小說《春香傳》蘊(yùn)含的中國儒釋道文化研究

發(fā)布時(shí)間:2021-03-06 12:26
  韓國古典小說《春香傳》蘊(yùn)含著豐富的中國儒釋道文化元素,探究小說《春香傳》中蘊(yùn)含的三綱五常、貞節(jié)烈婦、禮義忠孝的儒家思想,因果報(bào)應(yīng)、忍度智慧、平等與悲憫的佛家思想,夢(mèng)境靈驗(yàn)、福禍相依、信仰神靈的道教思想,從而窺探中國儒釋道傳統(tǒng)文化對(duì)韓國古典文學(xué)創(chuàng)作的影響,旨在為學(xué)界研究韓國古典文學(xué)提供有益的借鑒,推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化的域外傳播研究,也對(duì)促進(jìn)中韓文化交流具有重要意義。 

【文章來源】:中華文化論壇. 2018,(02)北大核心

【文章頁數(shù)】:6 頁

【文章目錄】:
一、小說折射出濃厚的儒家文化思想
    (一) “三綱五常”的倫理思想
    (二) “堅(jiān)守貞操”的節(jié)烈觀念
    (三) “禮義忠孝”道德觀念
二、匯集著豐富的釋家文化意蘊(yùn)
    (一) 因果報(bào)應(yīng), 佛教思想的體現(xiàn)
    (二) 忍度第一, 佛教境界的反映
    (三) 悲憫情懷, 佛教精神的呈現(xiàn)
三、蘊(yùn)藏著豐富的道家文化元素
    (一) 描述夢(mèng)境以暗喻人生, 滲透著道家文化色彩
    (二) 闡述禍福相依的哲理, 蘊(yùn)含著道家文化意蘊(yùn)
    (三) 描寫神仙道教的意象, 呈現(xiàn)出道家文化氛圍
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]韓國道教的起源——韓國道教的自創(chuàng)論和外來傳入論的比較研究[J]. 樸正雄.  當(dāng)代韓國. 2011(02)
[2]佛教因果思想要義及現(xiàn)代價(jià)值簡論[J]. 阿忠榮.  青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(06)
[3]道教神仙傳記與神仙觀念的多元化及演變[J]. 茍波.  四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(05)
[4]芻議佛教倫理三題[J]. 王永智.  道德與文明. 2010(03)
[5]佛教的倫理思想與現(xiàn)代社會(huì)[J]. 姚衛(wèi)群.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(03)
[6]佛教在韓國的傳播[J]. 柳雪峰.  當(dāng)代韓國. 1996(04)
[7]中國佛教倫理思想論綱[J]. 方立天.  中國社會(huì)科學(xué). 1996(02)
[8]宋代婦女地位與二程貞節(jié)觀的產(chǎn)生[J]. 賈貴榮.  山東社會(huì)科學(xué). 1992(03)



本文編號(hào):3067100

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