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永無(wú)止境的靈魂之旅——E.M.福斯特小說(shuō)的文化解讀

發(fā)布時(shí)間:2020-10-29 12:38
   愛(ài)德華·摩根·福斯特(Edward Morgan Forster,1879—1970)是20世紀(jì)英國(guó)最杰出的小說(shuō)家之一,他以其深刻的社會(huì)良知和清醒的理智在小說(shuō)中率先發(fā)起對(duì)英國(guó)人“發(fā)育不良的心”的批判,進(jìn)而發(fā)出了渴望改變“邏輯”的“聯(lián)結(jié)”呼吁,希冀通過(guò)不同語(yǔ)境下的“聯(lián)結(jié)”給普遍疏離的世界注入溫情、睿智和靈魂,最終拯救冷漠頑固的心靈。 福斯特對(duì)人類(lèi)世界既立足于錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)、又超然于哲學(xué)高度的探索之旅,展現(xiàn)了其罕見(jiàn)的真誠(chéng)和獨(dú)特的責(zé)任心。本文主要以福斯特的六部長(zhǎng)篇小說(shuō),尤以《霍華德莊園》和《印度之行》為主要文本,以文化為切入點(diǎn),參照互文性、比較哲學(xué)、人類(lèi)文化學(xué)以及精神分析法等視角,從形式各異的具有“發(fā)育不良的心”的英國(guó)人形象、以婚姻為載體的“聯(lián)結(jié)”以及“聯(lián)結(jié)”的最終尷尬等三個(gè)方面,分析研究福斯特小說(shuō)思想發(fā)展嬗變的歷程,對(duì)福斯特式的“聯(lián)結(jié)”觀和他的雙重文化身份進(jìn)行深層次的探析,進(jìn)而揭示福氏“聯(lián)結(jié)”觀在表層上是非政治的、烏托邦式的,其隱性層面上則最終折射出英國(guó)中心論、歐洲中心論。
【學(xué)位單位】:蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2004
【中圖分類(lèi)】:I561
【文章目錄】:
引言
第一章 “發(fā)育不良的心”:“聯(lián)結(jié)”的緣起
    第一節(jié) “發(fā)育不良的心”的形成
    第二節(jié) “居高臨下”的“蠢人”
    第三節(jié) “物質(zhì)至上”的“有產(chǎn)業(yè)者”
    第四節(jié) “白人至上”的帝國(guó)殖民主義者
第二章 福斯特小說(shuō)中的婚姻:“聯(lián)結(jié)”的載體
    第一節(jié) 福斯特意大利小說(shuō)中的婚姻
    第二節(jié) 知識(shí)分子與生意人的“聯(lián)姻”
    第三節(jié) 異質(zhì)文化之間的融通
第三章 迷惘與隔膜:“聯(lián)結(jié)”的尷尬
    第一節(jié) 迷惘的初現(xiàn)
    第二節(jié) 被“圖解”的“聯(lián)結(jié)”
    第三節(jié) 馬拉巴山洞:異質(zhì)文化聯(lián)結(jié)的終結(jié)地
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間公開(kāi)發(fā)表的論文
后記


本文編號(hào):2860910

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