《圣經(jīng)》的題材和典故在西方文學(xué)發(fā)展史上都有著巨大而持久的影響，除了其自身的文學(xué)價(jià)值以外，它為西方文學(xué)的類型、形式及敘事等都提供了一個(gè)重要的范式和諸多豐富的素材。 而且，文學(xué)與《圣經(jīng)》的連接作為西方文學(xué)發(fā)展進(jìn)程的一條主線延伸至今，并沒(méi)有因?yàn)樽诮讨械男叛鑫C(jī)和文學(xué)的現(xiàn)代化而自然中斷。20世紀(jì)的西方小說(shuō)繼承了這一點(diǎn)，《圣經(jīng)》情結(jié)依然是許多作家寫作的淵源，是許多作品內(nèi)在底蘊(yùn)的基本構(gòu)成。考琳·麥卡洛的《荊棘鳥》就是這樣一部作品。 《荊棘鳥》是一部世界著名的家世小說(shuō)，以充滿濃郁澳大利亞風(fēng)情的德羅海達(dá)牧場(chǎng)為背景，以牧場(chǎng)主克利里的女兒梅吉與天主教神父拉爾夫之間刻骨銘心的愛(ài)情為主線，講述了克利里家三代人的人生經(jīng)歷和情感歷程。 本論文借鑒原型批評(píng)的觀點(diǎn)，運(yùn)用“互文性”的理論，并結(jié)合文本細(xì)讀，認(rèn)為《荊棘鳥》從結(jié)構(gòu)象征、人物原型、愛(ài)欲禁忌等方面都與《圣經(jīng)》有著密切的關(guān)系。小說(shuō)也深深融會(huì)了考琳·麥卡洛的宗教觀，作家對(duì)基督教的原罪思想、禁欲思想等都有獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)基督教信念與文化既有批判又有繼承。
【學(xué)位單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類】：I611.074
【文章目錄】：
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緒論
第一章 《荊棘鳥》整體結(jié)構(gòu)與主要人物關(guān)系解讀
    第一節(jié) 《荊棘鳥》整體結(jié)構(gòu)的象征
    第二節(jié) 《荊棘鳥》主要人物關(guān)系解讀
        一、父與子
        二、蛇與人
        三、亞當(dāng)與夏娃
第二章 《荊棘鳥》的局部形象與《圣經(jīng)》的關(guān)系
    第一節(jié) 替罪羊形象
        一、戴恩—祖先及父母過(guò)錯(cuò)的替罪羊
        二、自身負(fù)疚感和堅(jiān)韌獻(xiàn)身意識(shí)的替罪羊
    第二節(jié) 荊棘鳥形象
        一、“荊棘鳥”的寓意
        二、三只“荊棘鳥”
            1、菲奧娜
            2、拉爾夫
            3、梅吉
第三章 從《荊棘鳥》看考琳·麥卡洛對(duì)基督教的批判與繼承
    第一節(jié) 作家對(duì)傳統(tǒng)基督教信念與文化的批判
        一、禁欲主義思想
        二、宗教的偽善
    第二節(jié) 作家對(duì)傳統(tǒng)基督教信念與文化的繼承
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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