俄裔美國作家弗拉迪米爾·納博科夫(Vladimir Nabokov,1899-1977)的小說《洛麗塔》一直以其多面性而備受文學(xué)評論界關(guān)注。小說主人公亨伯特因其有悖倫理的戀情不僅使《洛麗塔》成為二十世紀(jì)最受爭議小說之一,也把自己推向文學(xué)批評的風(fēng)口浪尖,為西方文學(xué)批評史平添了一抹獨特的亮色。 縱覽學(xué)者對主人公的評議,作者發(fā)現(xiàn)《洛麗塔》的流亡主題還研究得不夠全面,讀者不能充分認(rèn)識到亨伯特的文學(xué)意義。本文主要以愛德華·薩伊德的流亡理論為依據(jù),從空間流亡,時間流亡,語言流亡三方面對主人公的行為狀態(tài)進(jìn)行一種新的解讀,挖掘亨伯特這一文學(xué)形象的深刻意蘊,揭示納博科夫?qū)α魍龅纳钋畜w驗及其思考。 薩伊德認(rèn)為流亡是一種永久失去家園,無以為家的狀態(tài),同時也是尋找家園的過程。歸家情結(jié)驅(qū)使流亡者不斷地在流亡中尋找家園,但回歸或重建家園的努力只是徒勞。無家可歸、漂泊注定是流亡者的宿命。對流亡者來說,家既可以是現(xiàn)實的家園,也可以是精神的家園,因此,流亡就是現(xiàn)實和精神上的無家可歸。同時,無論現(xiàn)實的還是精神的,流亡從根本上揭示了流亡者心靈的漂泊�！堵妍愃分泻嗖氐目臻g、時間和語言流亡藝術(shù)地揭示了他在現(xiàn)實和精神上的無家可歸,反映了他心靈的漂泊狀態(tài)。 本文的第一章分析《洛麗塔》流亡主題的文學(xué)意義。作者首先分析流亡文學(xué)的動機、流亡主題的文學(xué)表現(xiàn)方式以及流亡主題的啟示意義,然后著重探討《洛麗塔》中的流亡主題與納博科夫本人的流亡經(jīng)歷之間的內(nèi)在聯(lián)系。納博科夫的這部名作表明:亨伯特的三重流亡在本質(zhì)上是一種心靈的流亡。 第二章探討了亨伯特的空間流亡。其無休止旅行見證了他作為流亡者不安定的無家狀態(tài)。其中間狀態(tài)感既暗含了他回歸故土的渴望,也折射出他作為流亡者在美國無以為家的狀態(tài)。亨伯特對其精神依托童年初戀的追尋造成了他現(xiàn)實上的無家可歸。因此,亨伯特的空間流亡反映出了他心靈的漂泊狀態(tài)。 第三章闡釋了亨伯特的時間流亡。因其對童年初戀的精神依戀,亨伯特把過去的童年當(dāng)作時間上的精神家園,但他只能在現(xiàn)在時間的“牢獄”中漂泊。歸家情結(jié)使他沉溺于過去,而束縛于現(xiàn)在時間表明他永遠(yuǎn)不可能回歸他童年時代的精神家園。 第四章分析了亨伯特的語言流亡。母語缺失意味著文化身份的喪失,亨伯特生活在異國他鄉(xiāng),在他者的語言中流亡。他不可能在他者的文化載體中找回自己的文化身份,因此,他的心靈只能永遠(yuǎn)漂泊。 本論文最后得出結(jié)論:亨伯特的三重流亡暗含了納博科夫本人的流亡體驗。納博科夫把自己的流亡經(jīng)歷寫進(jìn)了《洛麗塔》中,從亨伯特流亡的三個層面揭示了流亡的本質(zhì)——心靈的漂泊,流露出了對人類靈魂狀態(tài)的關(guān)注。這就是《洛麗塔》這部小說之所以感人之處。
【學(xué)位單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2008
【中圖分類】：I712.074
【文章目錄】：
摘要
Abstract
Introduction
Chapter 1 Literary Significance of Exile in Lolita
    1.1 Exile as Literary Motif
    1.2 Exiling of the Soul: Nabokov and Lolita
Chapter 2 Exile in Space
    2.1 Humbert's Restless Moving
    2.2 Humbert's Living in Between
Chapter 3 Exile in Time
    3.1 Humbert's Indulgence in the Past
    3.2 Humbert's Imprisonment in the Present
Chapter 4 Exile in Language
    4.1 Humbert's Otherness in the Absence of Mother Tongue
    4.2 Humbert as a Wandering Soul in the Other Tongue
Conclusion
Notes
Bibliography
Acknowledgements
攻讀學(xué)位期間主要的研究成果

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本文編號：2854312