在當代重要的美國華裔作家中,譚恩美是繼趙健秀和湯亭亭之后的又一位頗有影響力的開拓者。作為最受歡迎的美籍華裔作家之一,譚恩美在美國華裔文學中占據(jù)著特殊的地位,她作品中所體現(xiàn)出的文化沖突、代溝和主人公的情感困惑等主題吸引著大批的讀者。在描寫母女關系、探索中國的移民母親與美國化的女兒的溝通之道上,譚恩美無疑已經(jīng)到了駕輕就熟的程度。 前兩部作品(《喜福會》和《灶君之妻》)探討了母女關系之后,在她的第三部小說《百種神秘感官》中,譚恩美把筆觸轉向了一對同父異母的跨國姐妹:來自中國的、土得掉渣的姐姐李坤和母親為白人移民的、頗有優(yōu)越感的美國妹妹奧立維亞。這部小說的主題仍然是譚恩美所鐘愛的家庭之愛、文化身份的尋求以及中國迷信。與前兩部好評如潮的小說相比,評論界對她的《百種神秘感官》的評論褒貶不一。在仔細研究了這部小說的各種評論之后,本人發(fā)現(xiàn),國內(nèi)評論界就這個作品深入全面的研究不多,尤其是從后殖民主義的批評角度。所以本文從這一文藝批評視角出發(fā),首先介紹針對這部小說的各種評論,然后對文本中的他者現(xiàn)象從后殖民主義角度進行解讀,探討通過文化交流和“雜糅”方式得到的人類普遍的友愛,彰顯各民族之間的和諧關系。同時希望為當今全球化語境下的文化交流提供啟發(fā)和借鑒。 本文由簡介、正文和結論三部分組成。簡介部分介紹美國華裔文學的發(fā)展狀況、譚恩美的作品以及對《百種神秘感官》的相關評論。 正文部分分為四章。第一章是對后殖民主義文學批評理論的介紹,主要涉及賽義德的《東方主義》和霍米巴巴的第三空間理論。第二、三、四章構成本文的核心部分,即從后殖民主義角度對文中的他者進行分析。第二章分析地道的他者李坤和其他來自第三世界的地道的他者。第三章分析半個他者奧立維亞和其他來自白人世界的半個他者。第四章探討東、西方之間達成的聯(lián)盟。借由這個聯(lián)盟,主人公奧立維亞完成了自己的文化身份的尋求,譚恩美成功地解構了存在于東西方之間的二元對立。 結論部分探討了譚恩美的文學成就:她解構了西方的話語霸權,通過文化交流和“雜糅”的方式探索了人類的普遍友愛。毋庸置疑,在當今全球化時代,譚思美的“各種族各文化之間和平共處、構建和諧社會的美好愿望”極具代表性。
【學位單位】：廈門大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2008
【中圖分類】：I712.074
【文章目錄】：
Abstract
摘要
Introduction
Chapter One Postcolonialism and Others
    Ⅰ.Edward Said and Orientalism
    Ⅱ.Homi Bhabha and Third Space
Chapter Two The Thorough Others
    Ⅰ.Historical Background of Othering
    Ⅱ.The Thorough Other:Kwan
    Ⅲ.The Other Others in the Third World China
Chapter Three The Partial Others
    Ⅰ.The Partial Other:Olivia
    Ⅱ.The Other Drifters from the Anglo-Saxon World
Chapter Four Alliance between the Others and the White
    Ⅰ.Alliance—Amy Tan's Approach to Multicultures
    Ⅱ.Olivia's Alliance with Kwan
    Ⅲ.Alliance between the Other Others and the White
Conclusion
Works Cited
Acknowledgements

【參考文獻】

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1 閆建華;《靈感女孩》:一個救贖與獻祭犧牲的現(xiàn)代神話[J];解放軍外國語學院學報;2005年06期

2 譚岸青;女性“講古”的新體式——論譚恩美四部小說的敘事策略[J];暨南學報(人文科學與社會科學版);2004年01期

3 陳蕾蕾;透析譚恩美《靈感女孩》中的迷信現(xiàn)象[J];國外文學;2002年04期

本文編號：2840909