【摘要】： 作為英國(guó)文學(xué)史上浪漫主義的先驅(qū),詩(shī)人和藝術(shù)家,威廉·布萊克一直是學(xué)術(shù)界研究和討論的焦點(diǎn)。他的作品,不論是詩(shī)歌還是版畫(huà),都吸引了世界范圍內(nèi)的評(píng)論。前人對(duì)于威廉·布萊克的研究基于各種角度,包括他詩(shī)作中象征的運(yùn)用,名詩(shī)的各種解析,他非凡的想象力和革命精神,他作品中體現(xiàn)的獨(dú)創(chuàng)性和哲學(xué)理念,以及他在詩(shī)學(xué)上的超越前人的大膽嘗試,等等。但是考慮到布萊克作品中受圣經(jīng)因素影響的研究和探討方面,盡管有些學(xué)者已經(jīng)做了一些零星的涉及,但是總體而言,還是缺乏系統(tǒng)的分析和解讀。因此,本文將就布萊克作品中的圣經(jīng)元素做一詳盡分析,希求能夠從全新角度對(duì)此文學(xué)巨匠做一剖析。 本文主要分為四章。 第一章主要講述布萊克作品中(包括詩(shī)作和書(shū)信)所體現(xiàn)的圣經(jīng)中的神秘主義。實(shí)際上,一些布萊克的詩(shī)中有著極強(qiáng)的神秘主義的色彩,以至于讀者可以清晰地看見(jiàn)一個(gè)沉浸于神性之中,與上帝直接對(duì)話的威廉·布萊克。 第二章主要探求圣經(jīng)中的一些基本要義,諸如友愛(ài),寬恕思想在布萊克作品中的體現(xiàn)。事實(shí)上,威廉·布萊克倡導(dǎo)建立一個(gè)以“愛(ài)”和“寬恕”為基礎(chǔ)的“耶路撒冷”。本章將分別從他的《天真之歌》,《經(jīng)驗(yàn)之歌》以及預(yù)言詩(shī)中詳盡剖析布萊克是如何站在圣經(jīng)中的要義之上,倡導(dǎo)建立嶄新的世界的。 第三章則分析布萊克作品中的天啟觀。他堅(jiān)持認(rèn)為,現(xiàn)世的腐朽黑暗勢(shì)力無(wú)論多么強(qiáng)大,終將被正義和至善所代替,一個(gè)嶄新的世界終將到來(lái)。第三章體現(xiàn)出布萊克作為一個(gè)革命者,敢于面對(duì)腐朽,暴政和壓迫,高舉自由和解放的旗幟。 前面三章從內(nèi)容上講述了圣經(jīng)對(duì)于威廉·布萊克的影響,最后一張章則從形式上分析圣經(jīng)對(duì)于布萊克詩(shī)作創(chuàng)作的影響。布萊克從意象,語(yǔ)言以及總體結(jié)構(gòu)上都對(duì)圣經(jīng)做過(guò)效仿和借鑒。 結(jié)論部分總結(jié)了威廉·布萊克站立于圣經(jīng)這塊基石之上�？梢哉f(shuō),布萊克從圣經(jīng)中源源不斷的汲取營(yíng)養(yǎng),服務(wù)于自己的詩(shī)歌和繪畫(huà)創(chuàng)作。另外值得注意的是,布萊克不光是在圣經(jīng)的影響之下,換句話說(shuō),他還是站在圣經(jīng)之上的:他汲取圣經(jīng)之精華,為自己所用,吐露自己的人生理想和宏圖之志。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：I561

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2751626