【摘要】： 隨著《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》(1916)一書(shū)的出版,詹姆斯·喬伊斯就建立了自己在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的主導(dǎo)地位。它不僅充分反映了喬伊斯從傳統(tǒng)走向革新的過(guò)程中所表現(xiàn)的一系列現(xiàn)代主義審美觀念,而且也為《都柏林人》的“精神頓悟”手法和《尤利西斯》的“意識(shí)流”技巧之間提供了一個(gè)必然的過(guò)度�！缎は瘛肥怯�(guó)文學(xué)史上一部典型的關(guān)于藝術(shù)家的教育小說(shuō)。他向我們展示了主人公斯蒂芬從童年到青年的內(nèi)心世界,喬伊斯巧妙地一步一步的描繪了一個(gè)身體和精神上倍受束縛的青年心理逐漸成熟,最后選擇追求藝術(shù)道路的經(jīng)歷。自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái),文學(xué)批評(píng)家從傳統(tǒng)到后現(xiàn)代主義的各種評(píng)論對(duì)小說(shuō)從各個(gè)方面進(jìn)行了批評(píng)和解讀。 本文運(yùn)用頓悟的理論對(duì)《肖像》進(jìn)行探討,從而推理出主人公斯蒂芬最終擺脫困擾、幡然醒悟的原因。頓悟原是宗教術(shù)語(yǔ),在文學(xué)上是指在危機(jī)時(shí)刻人的突然靈機(jī)閃現(xiàn)。它是成長(zhǎng)小說(shuō)的一個(gè)典型特征。頓悟常常發(fā)生在任何心理變化的關(guān)鍵時(shí)刻,預(yù)示著故事的高潮,起著深化主題的作用。喬伊斯筆下的頓悟是以主人公的意識(shí)不斷成長(zhǎng)為基礎(chǔ)的,他認(rèn)識(shí)到自己的人生價(jià)值,擺脫了國(guó)家,宗教和家庭的束縛,最后達(dá)到心靈超脫的境界,去追求只記得藝術(shù)道路。這一完整的成長(zhǎng)過(guò)程都是在經(jīng)歷頓悟后實(shí)現(xiàn)的。 論文包括五部分。首先是引論,包括作者及對(duì)小說(shuō)《肖像》的簡(jiǎn)要介紹和評(píng)論。第一章主要介紹頓悟的起源和發(fā)展,喬伊斯“頓悟說(shuō)”的基本內(nèi)容以及文學(xué)界對(duì)頓悟技巧的理解和評(píng)價(jià),指出喬伊斯的“頓悟說(shuō)”是以著名奧地利心理學(xué)家弗洛伊德的和意大利美學(xué)家托馬斯·阿奎那的理論為基礎(chǔ)的。 第二章細(xì)致分析頓悟在《肖像》中的各種表現(xiàn)形式,包括感官印象、語(yǔ)言和意象。通過(guò)分析可以清楚看到隨著主人公的年齡和意識(shí)的不斷成長(zhǎng)其表現(xiàn)形式也由簡(jiǎn)到繁地變化。 第三章主要闡述了頓悟在《肖像》中的功能。主要從三方面入手:首先分析了主人公的主要的性格特征如:孤獨(dú)、敏感和反叛。這些特征是引發(fā)主人公產(chǎn)生頓悟的基本性格因素,最后使主人公擺脫社會(huì)和宗教的桎梏。然后分析《肖像》獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu),其中包括波浪式的結(jié)構(gòu)、重復(fù)敘述、迂回?cái)⑹龊腿沼浶问降慕Y(jié)尾。指出作者喬伊斯是按照產(chǎn)生頓悟過(guò)程而謀篇布局的。這種結(jié)構(gòu)安排主要突出主人公在冷漠、壓抑社會(huì)中的精神痛苦、挫敗感和孤獨(dú)感,這種結(jié)構(gòu)安排還反映了主人公所承受的精神痛苦和挫敗感。本章最后在介紹完主要主題(主人公意識(shí)的成長(zhǎng)和飛離國(guó)家、宗教和家庭)后,論述了頓悟是深化主題的有效方法。 第五部分總結(jié)全文指出通過(guò)分析人物刻畫(huà)、結(jié)構(gòu)安排、主題表達(dá)和頓悟的關(guān)系,得出結(jié)論:頓悟技巧的使用使人物刻畫(huà)更加深刻、結(jié)構(gòu)安排更加合理、主題表達(dá)得以升華。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：I561

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2747198