發(fā)布時(shí)間：2020-07-08 03:38

【摘要】： 儒家思想長(zhǎng)期以來(lái)影響和規(guī)范著中國(guó)人們的思想和行為,它影響了賽珍珠本人,同時(shí)它也融入到賽珍珠中國(guó)題材的小說(shuō)中。本文將依據(jù)儒家思想中三組重要的關(guān)系來(lái)探討賽珍珠《大地三部曲》中的儒學(xué)思想。 本文首先討論三部曲里人與自然的關(guān)系。儒家思想的核心觀念之一是天人合一。天既包括客觀的大自然,也指涉某種超自然的精神存在�！洞蟮亍防锶伺c土地在物質(zhì)上的和諧和精神上的不可分割體現(xiàn)了儒家思想里人與自然的關(guān)系。三部曲里由王龍?jiān)谕恋氐酵趸㈦x開(kāi)土地再到王原回到土地的安排體現(xiàn)了賽珍珠對(duì)人應(yīng)該扎根于土地的信念的肯定。 三部曲里人與人之間的關(guān)系與三綱對(duì)人際關(guān)系的要求是一致的,三綱是儒家思想里對(duì)父子關(guān)系,君臣關(guān)系(泛指地位高和地位低的人之間的關(guān)系)以及夫婦關(guān)系的規(guī)范原則。五�！叭柿x禮智信”也是對(duì)人們思想和道德的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在三部曲里也有體現(xiàn)。 三部曲里亦多次涉及王龍三代人的信仰問(wèn)題。他們對(duì)所謂的天和其他的神沒(méi)有絕對(duì)的信仰,相反他們更相信只有人自己才能把握自己的命運(yùn),他們對(duì)祖先的祭祀揭示了中國(guó)人精神的最終歸宿。這與儒家思想作為一種人本主義哲學(xué)并強(qiáng)調(diào)自我修身是一致的。而賽珍珠在自己的自傳里也表達(dá)了類(lèi)似的觀點(diǎn)。 儒家思想要求人與自然,人與人以及人與自身的和諧,人只有努力作到這些才能實(shí)現(xiàn)中庸之道,才能實(shí)現(xiàn)儒家天人合一的最高理想。在三部曲里只有那些達(dá)到和諧實(shí)現(xiàn)中庸之道的人才實(shí)現(xiàn)了自我超越和人生的價(jià)值,這一點(diǎn)證明了賽珍珠對(duì)中庸理想的向往。
【學(xué)位授予單位】：華中科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類(lèi)號(hào)】：I712.074

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本文編號(hào)：2746042