【摘要】： 威廉·巴特勒·葉芝(William Butler Yeats: 1865-1939)既是愛爾蘭著名的詩人、劇作家、散文家,也是英國文學(xué)史上一位偉大的抒情詩人。他對(duì)各種語言的現(xiàn)代詩歌(包括中國)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,并由于其詩歌成就巨大,于1923年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作為一個(gè)偉大的詩人,其詩歌理論、意象、愛爾蘭背景、象征、美學(xué)樣式、愛情-哲學(xué)-政治詩歌等等,均被文學(xué)評(píng)論家們反復(fù)提及。自上個(gè)世紀(jì)80年代以來,對(duì)葉芝的研究深入到了一個(gè)新的領(lǐng)域——性別意識(shí)領(lǐng)域。然而這種研究尚存在種種欠缺,且著述寥寥。就國外來看,目前對(duì)葉芝的性別意識(shí)還缺乏整體的把握,屬階段性的基礎(chǔ)研究而無全面的論述;而且對(duì)葉芝的性別意識(shí)所體現(xiàn)的社會(huì)表征系統(tǒng)和文學(xué)文本缺乏具體、歷史的梳理,對(duì)其深層的心理內(nèi)涵還有待進(jìn)一步發(fā)掘。就國內(nèi)來看,這一方面的研究尚處在開發(fā)階段。鑒于此,本文旨在通過對(duì)葉芝詩歌的整體把握,首先對(duì)其社會(huì)存在的“表征”系統(tǒng)進(jìn)行考察和清理,即在特定的歷史語境下,辨析葉芝的性別意識(shí)如何在詩歌文本的各種構(gòu)成要素中得到顯現(xiàn),以及這些文本在何種層面上與社會(huì)文化系統(tǒng)共謀或者叛逆出位的,由此系統(tǒng)地揭示出葉芝詩歌文本與性別意識(shí)的共謀關(guān)系,并進(jìn)而從文化人類學(xué)和心理學(xué)的角度對(duì)葉芝及其詩歌中表現(xiàn)出的性別意識(shí)進(jìn)行透視;然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行宏觀的展望,即從性別視角總結(jié)其與西方文學(xué)、文化以及美學(xué)的歷史進(jìn)程的內(nèi)在聯(lián)系,彰顯單獨(dú)的個(gè)體與這一進(jìn)程的歷史脈搏之間的應(yīng)和與張力。 全文分為引言、正文和結(jié)語三個(gè)部分。 在引言部分,筆者主要介紹了國內(nèi)外一些相關(guān)研究成果,總結(jié)了國內(nèi)外從性別意識(shí)領(lǐng)域研究葉芝的現(xiàn)狀以及可待開拓的空間,確定了本文的選題意義和研究角度。 正文包括三章。 第一章著眼于葉芝的生平傳記,從中梳理出葉芝性別意識(shí)形成及其發(fā)展的軌跡。本章共分為兩節(jié):第一節(jié)概述了葉芝性別意識(shí)的形成,指出“騎士愛人”是葉芝在幼年所形成的性別角色;第二節(jié)概述了葉芝性別意識(shí)在成年之后的三個(gè)發(fā)展時(shí)期。其中,第一個(gè)時(shí)期表現(xiàn)為理想中的“騎士愛人”角色的實(shí)踐與破滅,這一時(shí)期女人是象征,是女神,男人是信徒;第二個(gè)時(shí)期表現(xiàn)為葉芝走下理想的“神壇”,步入了塵世,然而這時(shí)其性別意識(shí)充滿了矛盾的張力,男女兩性的角色、地位一方面涇渭分明,另一方面對(duì)個(gè)人性別身份的認(rèn)識(shí)也存在著明顯的思想沖突,二者最終在《幻象》中得到協(xié)調(diào)。第三個(gè)時(shí)期的葉芝又從塵世回歸到生命本身,主張男女兩性同體,至此,對(duì)兩性的思索最終讓位于對(duì)人性的考量。 第二章立足于葉芝的詩歌文本,進(jìn)一步挖掘其理想的和潛在的性別意識(shí)。這一章分為兩節(jié):第一節(jié)主要通過詩歌中的人物與性別角色分析,剖析葉芝理性層面對(duì)社會(huì)性別角色的認(rèn)識(shí);第二節(jié)著重透過詩歌中的意象分析,考察并清理葉芝潛在的性別意識(shí)。 第三章借助文化人類學(xué)和心理學(xué)透視葉芝的性別意識(shí),進(jìn)而對(duì)其特征加以概括。本章共分為兩節(jié):第一節(jié)主要在于考察葉芝性別意識(shí)與神話原型的關(guān)系;第二節(jié)從三個(gè)方面總結(jié)了葉芝性別意識(shí)的特征:一是葉芝的性別意識(shí)經(jīng)歷了靈魂—肉體——靈肉結(jié)合的一個(gè)發(fā)展過程,于發(fā)展變化之中體現(xiàn)出始終如一的深刻的人文主義精神;二是在其性別意識(shí)發(fā)展變化的各個(gè)時(shí)期都浸透著神話思維;三是最終完成了終極體系的建構(gòu)。 “結(jié)語”部分包括三個(gè)要點(diǎn):第一,葉芝的性別意識(shí)體現(xiàn)了不同文化價(jià)值觀之間對(duì)立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系;第二,其性別意識(shí)及詩歌創(chuàng)作伴隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷,呈現(xiàn)出現(xiàn)代性的價(jià)值取向;第三,葉芝性別意識(shí)的發(fā)展變化表現(xiàn)出愛爾蘭民族獨(dú)特的心理特征。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：I561.072

【參考文獻(xiàn)】

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1 呂洪靈;雙性同體的重新認(rèn)識(shí):批評(píng)·理論·方法[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

本文編號(hào)：2721988