【摘要】： 移民文學(xué)作為異質(zhì)文化接觸的產(chǎn)物和表征，蘊(yùn)藏著巨大的文化與審美內(nèi)涵，它所具備的跨文化、跨學(xué)科性質(zhì)是值得我們深入研究的因素。本文以新移民作家嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作為主線，把她置于新移民文學(xué)的書寫流變中，主要分析她在人類學(xué)、倫理學(xué)、文化學(xué)等方面對(duì)新移民寫作的承傳和超越，進(jìn)而對(duì)異質(zhì)文化的沖突和融合、普遍人性的觀照以及新移民作家跨文化寫作的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和文化困境等問(wèn)題進(jìn)行嘗試性的探討。 本文從兩個(gè)方面對(duì)嚴(yán)歌苓的小說(shuō)進(jìn)行討論：上篇側(cè)重探討她在新移民寫作中的意義與獨(dú)創(chuàng)性；下篇側(cè)重分析其新移民寫作中的文化批判價(jià)值。 上篇通過(guò)對(duì)新移民寫作簡(jiǎn)單的歷史性追述，討論由于新移民寫作的體驗(yàn)性，它往往流于經(jīng)驗(yàn)性的描述，不是寫成“美國(guó)夢(mèng)”的通俗小說(shuō)，就是躲進(jìn)小樓只關(guān)注內(nèi)心世界的私小說(shuō)，而嚴(yán)歌苓則以一個(gè)來(lái)自第三世界的女性知識(shí)分子的獨(dú)特視角觀照普遍人性，堅(jiān)守對(duì)弱者生存的書寫，彌補(bǔ)了新移民寫作中漠視人文關(guān)懷的缺陷，其寫作具有重大突破。 下篇通過(guò)分析嚴(yán)歌苓文本中的東西方文化批判，試圖找到當(dāng)前全球化語(yǔ)境下異質(zhì)文化接觸的最佳可能方式。嚴(yán)歌苓以世界主義的國(guó)際視野質(zhì)疑當(dāng)代世界的一些文化問(wèn)題，顯示了一種既不同于西方又有別于東方的獨(dú)特的文化品性。她認(rèn)識(shí)到了人類的絕望處境，然而濃郁的人文關(guān)懷沒(méi)有使她放棄對(duì)人類命運(yùn)問(wèn)題的探討，她試圖找到一種超越種族與文化的愛(ài)，也許這只是一種烏托邦的理想，然而她的寫作對(duì)我們?cè)谌蚧Z(yǔ)境中對(duì)跨文化交往等問(wèn)題的思考無(wú)疑具有借鑒和啟發(fā)作用。
【學(xué)位授予單位】：西南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：I106

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 孔祥偉;嚴(yán)歌苓、虹影歷史敘事之比較[D];暨南大學(xué);2005年

2 李n

本文編號(hào)：2720750