【摘要】： 毛姆是英國著名的戲劇家和小說家,他創(chuàng)作的戲劇讓“英國人足足笑了一個(gè)多世紀(jì)”,而小說讓毛姆走得更遠(yuǎn),在法國、美國、德國等地毛姆的小說都擁有一定數(shù)量的讀者,《人性的枷鎖》、《刀鋒》、《月亮和六便士》等長篇小說讓毛姆在文學(xué)史上享有了一席之地�？v觀我國評論界對毛姆作品的評論文章,主要集中在主題、人物形象等方面,而對作品的藝術(shù)形式的探討較少,評論界和文學(xué)史一般認(rèn)為毛姆比較注重小說的故事性,而不太注重小說的藝術(shù)形式,所使用的語言比較顯淺、直白,因而把其歸為“二流的作家”的行列。但在閱讀毛姆作品的過程中,我們可以看到,毛姆小說的魅力很大一部分也來源于毛姆講故事的獨(dú)特方式,即是敘述技巧的問題。本文主要在細(xì)讀毛姆小說的基礎(chǔ)上,結(jié)合敘事學(xué)的一些理論,分析毛姆小說的敘事藝術(shù)特點(diǎn)。文章主要分為五大部分,在第一章里,簡要地分析了一下毛姆的生平和其重要小說的一些情況,總結(jié)其在中國的研究情況,為本文的立題提供依據(jù)。在第二章里,主要結(jié)合文本分析了毛姆小說的敘述視角問題,毛姆的作品主要采用了兩種敘述視角,一是傳統(tǒng)的全知全能的第三人稱的敘述視角,如《人性的枷鎖》、《面紗》等作品,此種敘述視角主要出現(xiàn)在毛姆小說創(chuàng)作的早期。二是人物視角的敘述視角,這種視角同第一人稱視角相似。毛姆很多重要的作品即是使用了人物敘述視角,如《刀鋒》、《月亮和六便士》等。第三章則分析了毛姆小說的結(jié)構(gòu)模式,第一節(jié)指出毛姆的大部分小說遵循了“單元神話”的敘事模式,在毛姆的小說里,情節(jié)大抵遵循著這樣一個(gè)敘事模式,即從“出發(fā)”到“返回”的圓圈,表現(xiàn)為“召喚→啟程→歷險(xiǎn)→歸返”的基本框架。第二節(jié)分析了毛姆在處理情節(jié)采取的主要技巧——反高潮和呼應(yīng),毛姆認(rèn)為小說應(yīng)有一個(gè)完整的情節(jié)結(jié)構(gòu),即是開頭——發(fā)展——高潮——結(jié)尾,但毛姆喜歡在故事臨近高潮的時(shí)候宕開一筆,對情節(jié)實(shí)行冷處理,而造成小說一波三折、跌蕩起伏的效果。為了讓情節(jié)的突轉(zhuǎn)合情合理,在反高潮的基礎(chǔ)上,毛姆運(yùn)用了呼應(yīng)的小說技巧,讓小說成為一個(gè)前后呼應(yīng),邏輯嚴(yán)密的藝術(shù)整體。第三節(jié)論述了毛姆小說大多是傳統(tǒng)的線性結(jié)構(gòu),但也對其進(jìn)行了改造,采用了開放式的結(jié)尾,從而帶上了現(xiàn)代小說的一絲氣息。第四章分析了毛姆的反諷敘事,主要是從其言語反諷和情景反諷這兩方面去分析,第一節(jié)主要是從修辭學(xué)的角度分析毛姆小說的言語反諷,而在第二節(jié)主要結(jié)合敘述視角、敘述者等去分析毛姆小說的情景反諷。結(jié)語則對毛姆小說的敘事藝術(shù)進(jìn)行總結(jié),認(rèn)為其具有現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的雙重特點(diǎn),在傳承傳統(tǒng)敘事藝術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,毛姆也勇于開創(chuàng)新的敘事技巧,對小說發(fā)展起了一定的推動作用。毛姆在文學(xué)史上地位獨(dú)特,理應(yīng)受到更多的關(guān)注。
【學(xué)位授予單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：I561.074

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 王麗君;他者的觀望與追尋[D];海南師范大學(xué);2011年

2 趙沖;論《人性的枷鎖》中菲利普的自卑情結(jié)[D];河南大學(xué);2012年

，

本文編號：2651163