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《一歲小鹿》的生態(tài)批評

發(fā)布時(shí)間:2020-03-23 18:58
【摘要】: 瑪·金·羅琳斯是二十世紀(jì)上半葉美國著名女作家。她的小說以描寫佛羅里達(dá)內(nèi)陸樸實(shí)的鄉(xiāng)村生活而著稱于世。《一歲小鹿》是其代表作之一。該書1938年出版后立刻成為當(dāng)年的暢銷書,并在第二年獲得了“普利策文學(xué)獎(jiǎng)”。這部小說不僅僅是一部經(jīng)典的兒童文學(xué)作品,還在更深的層面上探討了人與自然之間的關(guān)系問題。本文從生態(tài)批評的角度對這部經(jīng)典的兒童文學(xué)作品進(jìn)行了解讀。 除引言和結(jié)束語外,論文的主體部分包括三章。 引言部分介紹了瑪·金·羅琳斯以及《一歲小鹿》在美國文學(xué)中的地位,并對小說的基本內(nèi)容和現(xiàn)有研究成果進(jìn)行了綜述。由于兒童與自然同時(shí)處于人類社會的他者地位,所以兒童文學(xué)作品必定是生態(tài)批評的重要領(lǐng)域之一。作為一個(gè)提示性的和開放性的體系,生態(tài)批評與生態(tài)學(xué)、倫理學(xué)等許多學(xué)科都有著緊密的聯(lián)系。美國著名環(huán)境倫理學(xué)家霍爾姆斯·羅爾斯頓就是從傳統(tǒng)的價(jià)值論倫理學(xué)出發(fā),提出了自然是有內(nèi)在價(jià)值的自然價(jià)值論。而挪威哲學(xué)家阿倫·奈斯的深層生態(tài)理論則是一種生態(tài)中心論的世界觀,包括“生態(tài)中心主義平等”和大寫的“自我實(shí)現(xiàn)”兩個(gè)基本原則。 第一章探討了作品中所體現(xiàn)出來的自然的價(jià)值。根據(jù)羅爾斯頓的理論,自然具有“工具價(jià)值”,“內(nèi)在價(jià)值”和“系統(tǒng)價(jià)值”。小說中的貝尼·巴克斯特一家住在弗羅里達(dá)半島的最深處,與自然接觸密切。在對貝尼一家與自然接觸的描述中,小說充分體現(xiàn)了自然為人類及其他生物提供各種資源的工具價(jià)值。而對動(dòng)物自然習(xí)性以及大自然優(yōu)美風(fēng)景的描述充分展現(xiàn)出在沒有人類參與下的自然所表現(xiàn)出的內(nèi)在價(jià)值。同時(shí)小說中體現(xiàn)出的自然就是一個(gè)生生不息的價(jià)值創(chuàng)造系統(tǒng)。 第二章分析了不同的人物對待自然的言行,說明無論是強(qiáng)勢還是弱勢人類中心主義,人類中心主義就如長在自然身上的毒瘤一樣,是人與自然不能和諧相處的根源所在。在人類中心主義思想范式控制下的自然遭到了極大的破壞。自然也用自己獨(dú)有的災(zāi)難語言對人類提出了警告。 論文的第三章聚焦于小說中的孩子。大寫的“自我實(shí)現(xiàn)”過程就是人不斷擴(kuò)大自我認(rèn)同對象范圍,超越整個(gè)人類而達(dá)到一種包括與非人類世界的整體認(rèn)識的過程。孩子是希望,更是建立和諧的人與自然關(guān)系的希望!安莩岚颉迸c小主人公裘弟都與自然有著天然的認(rèn)同。裘弟的成長過程就是一個(gè)從成人世界和自己的經(jīng)歷中不斷學(xué)習(xí)的過程。在這一過程中,孩子對自然有了新的認(rèn)識,原有的生態(tài)意識得到加強(qiáng)。隨著孩子們的不斷成長,他們必將成為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的大寫的自我的希望。 自然是有價(jià)值的,不僅僅具有工具價(jià)值而且具有內(nèi)在價(jià)值和系統(tǒng)價(jià)值。然而人類中心主義的存在就如生長在自然身上的毒瘤一樣,破壞了人與自然的和諧關(guān)系。在這種現(xiàn)實(shí)情況下,由于孩子與自然有著天然的認(rèn)同,隨著孩子的不斷成長和學(xué)習(xí),他們必將成為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的大寫自我的希望。
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2597128

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