【摘要】： 約翰·彌爾頓(1608-1674)是英國17世紀偉大的詩人,他的作品對整個歐洲的文學、政治產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。他的代表作《失樂園》使他在英國歷史上成為了僅次于莎士比亞的偉大文學家。同時,這部作品激發(fā)了人們從各種不同的角度進行理解和闡釋。 迄今為止,我國學者在“彌爾頓研究”方面取得了長足進展。評論界一般認為:彌爾頓的作品表達了他對權威專制的強烈憎恨和對自由的不懈追求,展現(xiàn)了他火一般的激情和崇高的個性。而從心理分析的角度結合彌爾頓的缺失性體驗及17世紀英國時代背景對《失爾園》的創(chuàng)作動機進行系統(tǒng)的研究還未有先例。 根據(jù)“文學創(chuàng)作心理學”,一部作品的創(chuàng)作既與作者個人生活體驗有關,同時也滲透有歷史文化因素。在研讀彌爾頓的過程中,筆者發(fā)現(xiàn)詩人一生歷經(jīng)了巨大精神缺失。這些缺失性體驗對他的個性和詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了顯著和內(nèi)在的影響。同時,從更廣闊的視野來看,17世紀英國時代背景下的政治、文化及宗教因素也對彌爾頓的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大而深遠的沖擊。本文以弗洛伊德的“壓抑”和“補償”理論、榮格的“集體無意識”和“原型”理論以及格林布拉特的“新歷史主義”理論為基礎,從心理學的角度來分析彌爾頓《失樂園》的創(chuàng)作動機。 本文的基本寫作框架如下: 第一章簡要介紹國內(nèi)外對彌爾頓的研究狀況;同時闡述本文的研究方法及研究目的。 第二章結合彌爾頓的缺失性體驗來分析《失樂園》的創(chuàng)作心理動機。首先:彌爾頓自由的缺失激發(fā)他從文學創(chuàng)作中以尋求補償。于是,他在《失樂園》中刻畫了一個富于反叛精神的形象—撒旦。因此,詩人自由的缺失獲得了一定程度的宣泄和補償。 其次:彌爾頓理想的缺失促使他將人類命運的沉思負載在自己身上。他代人類受苦,代人類思考,并在這種“崇高體驗”中萌發(fā)出創(chuàng)作動機,用火一般的激情塑造了圣子基督這一為人類獻身的崇高形象,表達了作者理想的缺失想通過文學形式來得到補償?shù)膭訖C。 第三章從17世紀英國歷史背景出發(fā)來解讀《失樂園》的創(chuàng)作心理動機。生活在風起云涌的十七世紀,彌爾頓的意識形態(tài)不可避免會受到當時時代因素一基督教人文主義的影響。作為一名人文主義者,彌爾頓的人文主義思想在亞當、夏娃對自由意志的不斷追求中得到了很好的體現(xiàn)。同時,作為一名虔誠的清教徒,彌爾頓的宗教熱忱在揭示撒旦的邪惡本質(zhì)中得到了最好的闡釋。 第四章簡短總結論文所述,以及就相關研究提出問題。 本文從“文學創(chuàng)作心理學”的角度來研究彌爾頓《失樂園》的創(chuàng)作心理動機,重在探索詩人的缺失性體驗以及時代背景對詩歌創(chuàng)作的影響。通過仔細研讀文本,可以得出簡短結論:是彌爾頓自由的缺失使他描繪了富于英雄氣慨和反叛精神的撒旦;是彌爾頓理想的缺失使他塑造了富于犧牲精神和熱忱的基督;是十七世紀人文主義思潮使彌爾頓刻畫了亞當、夏娃兩個追求自由意志的華貴形象:是彌爾頓的神學思想使他恢復了撒旦惡魔的本質(zhì)。
【學位授予單位】：貴州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：I561.074

【引證文獻】

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1 趙靚靚;;淺析《失樂園》中的反叛主題[J];淮海工學院學報(人文社會科學版);2012年10期

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本文編號：2594488