【摘要】：梭羅的生態(tài)思想是隨著他對自然和科學的認識逐漸加深中發(fā)展而來的,對今天建設和諧社會,實現生態(tài)文明有深遠的影響。 梭羅崇尚科學,在科學方法的指引下,他從事著對自然科學的研究,并逐漸成為一名有才干的野外生態(tài)學家。通過對野外自然物的觀察和研究,梭羅熱愛自然的情感與日俱增,愛惜自然以及自然物的能力日漸加強,他的這種情感孕育著他的浪漫主義生態(tài)思想的萌芽、發(fā)展和成熟。通過對康科德生態(tài)系統(tǒng)的研究,他把思想擴展到整個自然,提倡一種人類和自然共組一個有機生態(tài)系統(tǒng),一個“愛的共同體”,因此人類應該為“愛的共同體”做出自己應有的貢獻,以獲得綿延的生命力。 梭羅拒絕科學的客觀性和片面性。梭羅拒絕承認科學客觀性是認識真理和自然的唯一指南。梭羅不承認科學客觀性的意圖主要是從他自己的內心的角度來看待科學的研究對象——自然,他認為內心的主觀世界和外部的客觀世界相結合才是認識整體自然的最好方法。梭羅拒絕自然中有不美好的客觀存在,把對科學崇尚的語氣轉變成一種拒絕式的語氣,他認為科學對自然中不美好的東西的研究是無意義的。梭羅拒絕科學的客觀性,拒絕科學把動植物機械地看作客體來研究,不能接受科學家為了科學實驗而殘害動物。梭羅反對科學的片面性,努力維護自然的整體性,排斥科學對自然精細的分類。他擔心由于科學家們過分專門化和過分為他們的成就而驕傲,以致忽視了自然曾經是啟發(fā)他們提出理論觀點的源泉,進而喪失他們認識廣闊現實的能力。 在對梭羅的生態(tài)思想進行剖析之后,從他崇尚科學的角度可以重新審視我們的自然觀,進而改善我們的自然觀;從他拒絕科學客觀性和片面性的思想,我們可以從中受到啟發(fā),思考我們當今的科學觀;通過對他的人生以及生態(tài)思想的深入了解,我們可以獲得感化我們價值觀的內容。
【學位授予單位】：沈陽工業(yè)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：I712.06

【參考文獻】

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本文編號：2566353