【摘要】：本文從艾米麗·狄金森的兩首"貓?jiān)?入手,試圖探討動(dòng)物本性以及動(dòng)物與人的關(guān)系,進(jìn)而涉及人的動(dòng)物倫理問(wèn)題。通過(guò)對(duì)西方歷史上一些哲學(xué)家、神學(xué)家和文學(xué)家所持動(dòng)物觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單追溯,可以看出并非所有人都認(rèn)為動(dòng)物有別于人類(lèi),或人類(lèi)優(yōu)越于動(dòng)物。德里達(dá)就以被貓注視的親身體驗(yàn)說(shuō)明人與動(dòng)物并非處于我—他者的簡(jiǎn)單關(guān)系之中,進(jìn)而引發(fā)對(duì)人之于動(dòng)物的主體性的深刻反思。

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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相關(guān)會(huì)議論文 前1條

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

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【相似文獻(xiàn)】

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相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

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2 武漢大學(xué)哲學(xué)系 朱傳h，

本文編號(hào)：2562039