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等待傳記性敘述的自我

發(fā)布時(shí)間:2019-11-15 18:17
【摘要】:本文借鑒美國(guó)當(dāng)代頗具影響力的哲學(xué)家阿倫特以及意大利知名女性主義批評(píng)家、哲學(xué)家卡瓦熱蘿的敘事身份理論,分析了伊薩克.迪內(nèi)森等作家的文本中有關(guān)自傳性和傳記性敘述的內(nèi)容,并聯(lián)系文學(xué)文化中有關(guān)目盲的現(xiàn)象,指出自傳性敘述在建構(gòu)自我時(shí)難以擺脫的困境,強(qiáng)調(diào)傳記性敘述的"俯視視角"和場(chǎng)外敘述特征對(duì)建構(gòu)自我的獨(dú)特意義。

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 趙白生;自傳就是別傳嗎?——論自傳敘述中事實(shí)的三要素[J];國(guó)外文學(xué);2001年04期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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2 夏豫寧;;身份在傳記書(shū)寫(xiě)中的維度[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年10期

3 葛聰穎;;《左傳》歷史敘事的文學(xué)性與真實(shí)性關(guān)系辨微[J];太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年05期

4 李凱平;朱勝超;;論日記的文類(lèi)特點(diǎn)[J];湘南學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期

5 孫春e,

本文編號(hào):2561425


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