【摘要】：威廉·戈?duì)柖∈嵌?zhàn)后英國(guó)最有影響力的作家之一。他一生著述豐富，他的第一部小說(shuō)《蠅王》是他最富盛名的作品，這部小說(shuō)使他獲得了1983年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)�！断壨酢穯�(wèn)世后不久就引起轟動(dòng)，不僅深受讀者的喜愛(ài)，在西方各國(guó)頗為暢銷，一度成為西方大學(xué)生的必讀書目，而且倍受學(xué)者的青睞，評(píng)論家不斷從不同的角度對(duì)其進(jìn)行各種闡釋。《蠅王》之所以獲得如此成功，除了由于戈?duì)柖≡谛≌f(shuō)中所表達(dá)的對(duì)人性的思考符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，另一個(gè)很重要的方面則是由于戈?duì)柖≡凇断壨酢吩撟髌分兴宫F(xiàn)出來(lái)的高超的寫作手法。 本文旨在挖掘《蠅王》的反諷藝術(shù)。自從《蠅王》發(fā)表以來(lái)，人們對(duì)它的評(píng)論可謂汗牛充棟，但著重論述反諷的卻不多見(jiàn)。反諷如今是文學(xué)創(chuàng)作最基本的創(chuàng)作原則與結(jié)構(gòu)原則之一，已成為當(dāng)代文學(xué)研究與批評(píng)的一種非常重要的學(xué)術(shù)視野與理論武器，反諷敘事亦成為當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)作的一種重要的敘事模式�！胺粗S性的作品”被認(rèn)為代表小說(shuō)創(chuàng)作的最高成就。反諷是戈?duì)柖⌒≌f(shuō)的顯著特色，《蠅王》就是一張精心編織反諷網(wǎng)。因此，本論文詳細(xì)研究反諷藝術(shù)手法在《蠅王》中的運(yùn)用，期冀對(duì)當(dāng)代的文學(xué)創(chuàng)作起到一定的指導(dǎo)作用，更好地運(yùn)用反諷手法來(lái)豐富作品內(nèi)涵并深化主題思想。 本文由導(dǎo)論、正文和結(jié)論三部分組成。主要內(nèi)容如下： 第一部分是導(dǎo)論，綜述國(guó)內(nèi)外對(duì)戈?duì)柖〖捌渥髌返难芯楷F(xiàn)狀，介紹本文的研究角度，創(chuàng)新之處及現(xiàn)實(shí)意義。 第二部分是正文，由四部分組成： 第一章闡述了反諷概念。簡(jiǎn)單回顧了從古希臘時(shí)期到今天反諷的發(fā)展歷程，并介紹了反諷的分類和主要特征。反諷是一個(gè)很古老的概念，經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，從單純的修辭手法發(fā)展到重要的寫作原則。反諷可以分為三大類：言語(yǔ)反諷、情境反諷和結(jié)構(gòu)反諷。反諷最顯著的特征就是表象與事實(shí)之間的反差。 第二章通過(guò)對(duì)三位主人公的分析，論述反諷在人物刻畫中的重要作用。拉爾夫是孩子們剛到達(dá)小島時(shí)推舉的頭頭，他一心想要帶領(lǐng)孩子們建立一個(gè)文明有序的民主樂(lè)園。然而，在獵手們的破壞下，民主樂(lè)園成了獨(dú)裁專制的人間地獄。杰克是唱詩(shī)班的領(lǐng)唱，本該有著天使般的仁愛(ài)之心，卻帶領(lǐng)著唱詩(shī)班的一群孩子一步步走向罪惡的深淵。豬崽子盲目崇拜成人世界，總是偽裝成成年人，厭惡其他人孩子般的行為。孩子們終于像大人一樣行事的結(jié)果卻是將他殺死。他堅(jiān)信科學(xué)和正義，然而隨著他的墜崖，科學(xué)和正義在島上徹底消失了。將反諷運(yùn)用于人物刻畫中，使得人物描寫更加形象生動(dòng)，個(gè)性特征更加鮮明突出。 第三章以三個(gè)代表性情節(jié)為切入點(diǎn)，揭示反諷對(duì)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的重要意義。玩耍是孩子們的天性，然而孩子們的游戲卻漸漸出現(xiàn)了暴力和血腥。他們殘忍地殺害野豬，后來(lái)竟發(fā)展到折磨、謀殺同類。孩子們的天真無(wú)邪消失得無(wú)影無(wú)蹤。西蒙是島上唯一知道野獸真相的人，卻被孩子們當(dāng)作野獸殘忍的殺死了。從此真相被永遠(yuǎn)埋沒(méi)。雖然孩子們最終被軍官帶離荒島，擺脫了島上可怕的殺人游戲，卻是被再次帶入更危險(xiǎn)的全球范圍的獵殺游戲中。故事情節(jié)中的反諷主要是通過(guò)突出結(jié)果與預(yù)想的不一致，一點(diǎn)點(diǎn)暴露出天使般的孩子們潛藏在心底的魔鬼天性。 第四章闡釋反諷在揭露主題中的重要性。戈?duì)柖⊥ㄟ^(guò)《蠅王》向我們展示人性中存在的惡。他認(rèn)為，惡存在于每個(gè)人心中，因此即使天真無(wú)邪的孩子心中也有極大的控制欲和傷害別人的沖動(dòng)。世界上沒(méi)有任何一種外部力量能夠?qū)⑷祟悘南嗷⒙局薪饩瘸鰜?lái)，，人性的救贖只能依靠人類自己去實(shí)現(xiàn)。在人心黑暗的背后透著救贖的希望之光，這便是《蠅王》的主題。通過(guò)反諷的運(yùn)用，文本呈現(xiàn)出兩種或兩種以上相反相成的意義，就像一座蘊(yùn)藏豐富的礦藏挖之不盡，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 最后一部分是結(jié)論，對(duì)全文做出總結(jié)與概括。戈?duì)柖±^承并豐富了反諷藝術(shù)，將反諷自然地運(yùn)用到人物刻畫和故事情節(jié)中，使得《蠅王》成為一張精心編織的反諷網(wǎng)，更加深刻有力地揭示了小說(shuō)的主題。讓我們意識(shí)到人性的惡存在于每個(gè)人心中，只有通過(guò)不懈的自我反省和自我教化才能實(shí)現(xiàn)人性的救贖。戈?duì)柖〔焕槎兰o(jì)五十年代一流的反諷作家，通過(guò)他的作品向我們顯示了反諷藝術(shù)的力量，對(duì)后世作家的寫作產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：I561.074

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本文編號(hào)：2554462