【摘要】：狄更斯不僅是與莎士比亞齊名的英國文豪，同時也因其對慈善事業(yè)的極度熱忱與深廣影響力而成為英國歷史上著名的慈善家。他對慈善事業(yè)的努力在其全部作品中都有反映：他對《新濟貧法》的激烈反對，對宗教偽善的無情鞭撻，對中產(chǎn)階級“體面”慈善的極盡嘲諷，以及他對海外慈善的極大關(guān)注等無不體現(xiàn)了狄更斯的人道主義情懷。然而國內(nèi)外研究現(xiàn)狀的追溯結(jié)果卻表明：雖然海外慈善作為狄更斯小說的重要主題深刻揭露了維多利亞慈善文化發(fā)展中的諸多問題，但時至今日，該主題仍鮮為學者關(guān)注�？v有學者論及，大多或主要從社會歷史批評的角度予以研究，或只關(guān)注“對外慈善”，而忽視“外來慈善”�；诖�，本文以費倫的新近理論——“敘事判斷”理論即“闡釋判斷”、“倫理判斷”和“審美判斷”為研究手段，，研析狄更斯小說所關(guān)涉海外慈善敘事話語所體現(xiàn)出來的多聲部特征，進而揭示狄更斯的海外慈善倫理評判標準。 具體而言，本文首先從敘事聚焦角度入手，通過分析狄更斯小說中對外慈善參與者、對外慈善旁觀者及全知敘述者在闡釋、倫理和審美等三個維度對“對外慈善”所作出的判斷，探討小說對外慈善敘事話語的多聲部特征，進而揭示狄更斯之于“對外慈善”的倫理評判標準。其后，本文以敘事聲音為切入點，在分析狄更斯小說中外來慈善真正施予者、外來慈善下層施予者、外來慈善紳士施予者及外來慈善接受者之于“外來慈善”的多種（闡釋的、倫理的和審美的）敘事判斷基礎上，展示了外來慈善敘事話語的多聲部特征及狄更斯之于“外來慈善”的倫理評判標準。通過以上對狄更斯慈善敘事中所存在的不同“聚焦”和“聲音”進行多維度敘事判斷研析表明，受封建大家長制遺風、中產(chǎn)階級主流功利主義以及殖民主義等因素影響，狄更斯的海外慈善倫理始終以“慈善始于家”為其基準——他這一倫理標準既產(chǎn)生于工業(yè)殖民時代語境，同時又成為該時期海外慈善思想的典型表征，成為維多利亞人心中的普遍現(xiàn)象。 總言之，本文以費倫的“敘事判斷”理論探析狄更斯海外慈善敘事多聲部特征，期望能更深刻詮釋狄更斯的創(chuàng)作思想與維多利亞慈善文化，從而為延拓狄更斯研究的角度，豐富“狄更斯工業(yè)”的景觀等提供一種更加有效、客觀的研究案例。與此同時，通過對狄更斯海外慈善敘事進行“敘事判斷”研究，本文也期望能為費倫敘事倫理學的文學研究可行性提供力證，進而為延擴后經(jīng)典敘事倫理學在國內(nèi)文學研究中的應用貢獻綿薄之力。
【學位授予單位】：燕山大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：I561.074

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本文編號：2550727