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從巴赫金的狂歡化理論看《查泰萊夫人的情人》

發(fā)布時間:2019-10-03 02:54
【摘要】:戴維·赫伯特·勞倫斯(1885--1930)是20世紀英國文學史上最具爭議的作家之一,但同時也是世界文壇上最重要的人物之一。作為勞倫斯的最后一部長篇小說,《查泰萊夫人的情人》使他享有盛名,同時也遭到強烈的批評和攻擊。 小說中勞倫斯對性愛的大膽描寫震驚了世界,但鮮有人運用巴赫金的狂歡化理論解讀這部小說。本論文旨在運用巴赫金的狂歡化理論,分析小說《查泰萊夫人的情人》中所呈現(xiàn)出的鮮明的狂歡氛圍和狂歡特征。通過分析,本論文除了展現(xiàn)勞倫斯本人超前的兩性主義意識之外,更凸顯了作者本人對于回歸自然,追求生命和諧平衡的積極態(tài)度。 論文共由六個部分組成。 第一章簡介分為三小部分,分別介紹作家生平,作品情節(jié):并概括了現(xiàn)階段作品的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和本論文的研究方法和方向;以及綜述了巴赫金狂歡化理論淵源。在巴赫金狂歡化理論中主要包括三大基本范疇:即狂歡節(jié),狂歡式和狂歡化;同時概括了狂歡化文學的主要特征及包含的基本元素;最后本論文綜述了近些年巴赫金狂歡化理論的研究現(xiàn)狀。 第二章,第三章和第四章是本論文的主體部分,詳盡分析了作品《查泰萊夫人的情人》中的狂歡化色彩。本論文從加脫儀式中的死亡和新生與升格和降格,語言的狂歡和巴赫金時空體三方面分析了《查泰萊夫人的情人》的巴赫金的狂歡性。 第二章運用加脫儀式的巴赫金二元理論詳細分析《查泰萊夫人的情人》中主人公的死亡和新生與突破傳統(tǒng)等級制度的升格和降格。通過分析主角的性格,社會地位和各自的不同命運,勞倫斯呼吁追求自由和新的道德文化。 第三章討論了語言狂歡性在五個方面的運用:首先,通過下流話的使用打破傳統(tǒng)舊道德。其次,勞倫斯通過使用反諷對語言進行自由的戲謔。再次,作者運用辱罵的語言達到對語言的極致宣泄。接著,作者用方言,重復和新的復合詞等多種語言方式追求自由的語言‘狂歡。最后勞倫斯通過語言和身體器官的親密接觸,宣揚解放身體,追求自由,達到最終的狂歡。 第四章討論小說《查泰萊夫人的情人》中的時間和空間的狂歡性。作者在小說中運用時空轉換的象征意義進一步闡明了巴赫金的“時空體”在文學主要流派的重要意義。 第五章是結論部分。本論文充分印證了《查泰萊夫人的情人》是一部典型的充滿狂歡化特征的作品。通過對狂歡化特征的分析,本論文揭示了勞倫斯不只關注兩性婚姻問題,提倡生命回歸自然,突破傳統(tǒng)舊道德的束縛,并進一步揭示了勞倫斯本人對于生命平衡和諧的期盼。最后闡明勞倫斯的積極婚戀觀和生命自然理論對中國新時期改革中的現(xiàn)代人具有深遠意義和影響。
【學位授予單位】:內(nèi)蒙古大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:I561.074

【參考文獻】

相關期刊論文 前2條

1 張濤;勞倫斯研究在中國——90年代勞倫斯研究綜述[J];吉首大學學報(社會科學版);1999年01期

2 周潔;近期中國勞倫斯研究一覽與國外研究動態(tài)[J];山東外語教學;2004年05期

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本文編號:2545235

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