論柏拉圖對(duì)荷爾德林和諧觀的影響
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院德語(yǔ)系;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“弗里德里!ず蔂柕铝趾椭C觀研究”(09BWW024)
【分類號(hào)】:I545.06
【共引文獻(xiàn)】
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1 蒯群;;荷爾德林詩(shī)觀淺論——兼析其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌現(xiàn)狀的啟示[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期
2 吳軍;;哲人愛(ài)智——探析柏拉圖筆下“哲學(xué)王”的真實(shí)身份[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年07期
3 郭風(fēng)雷;荷爾德林:海子長(zhǎng)詩(shī)《太陽(yáng)七部書(shū)》的詩(shī)學(xué)淵源[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年03期
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6 周曉宜;;由“塑化劑”事件看食品企業(yè)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)——基于道德價(jià)值觀視角的分析[J];北京市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期
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9 張勁松;;故園并不如夢(mèng)——張炎夢(mèng)詞文化符號(hào)心態(tài)透視[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào);2012年03期
10 譚楚子;;后現(xiàn)代語(yǔ)境下的休閑文化與圖書(shū)館功能嬗變[J];圖書(shū)與情報(bào);2008年01期
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1 夏東榮;;漢字成為書(shū)法藝術(shù)的中國(guó)文化因素[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年
2 高國(guó)希;;論個(gè)人品德[A];中國(guó)倫理學(xué)三十年——中國(guó)倫理學(xué)會(huì)第七次全國(guó)會(huì)員代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文匯編[C];2009年
3 馬天俊;;馬克思的修辭學(xué)實(shí)踐[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國(guó)化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會(huì)議論文集(上)[C];2005年
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5 高麗;;論麥克道爾概念化的經(jīng)驗(yàn)[A];第八屆全國(guó)分析哲學(xué)研討會(huì)論文集(上)[C];2012年
6 王增福;;概念化的經(jīng)驗(yàn)及其理論效應(yīng)——從麥克道爾的立場(chǎng)談起[A];第八屆全國(guó)分析哲學(xué)研討會(huì)論文集(下)[C];2012年
7 王建軍;;論康德的人權(quán)概念[A];“西方政治哲學(xué)”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2011年
8 林建武;;道德哲學(xué)中超義務(wù)行為的可能性——以慈善為例[A];科學(xué)發(fā)展·惠及民生——天津市社會(huì)科學(xué)界第八屆學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集(上)[C];2012年
9 葛體標(biāo);;現(xiàn)代性法則的危機(jī):荷爾德林與當(dāng)代的回應(yīng)[A];基督教思想評(píng)論第十七輯[C];2013年
10 尹景旺;;友誼的焦慮——對(duì)奧古斯丁《懺悔錄》的一種解讀[A];基督教思想評(píng)論第八輯[C];2008年
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3 劉曉華;失落與回歸:默多克小說(shuō)中人的本質(zhì)問(wèn)題[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
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5 張福海;論海德格爾的本源之思與詩(shī)性突圍[D];山東師范大學(xué);2011年
6 韓丹;食品安全與市民社會(huì)[D];吉林大學(xué);2011年
7 皮軍功;幼兒生活教學(xué)論[D];西南大學(xué);2011年
8 漆捷;意會(huì)知識(shí)及其表達(dá)問(wèn)題研究[D];中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué);2011年
9 潘汝;英格瑪·伯格曼電影的宗教情懷與藝術(shù)魅力探究[D];華東師范大學(xué);2011年
10 何松旭;為什么需要道德?[D];浙江大學(xué);2011年
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3 王煒;海德格爾的技術(shù)觀[D];山東師范大學(xué);2011年
4 于藝璇;理性的光輝:柏拉圖的詩(shī)學(xué)思想[D];西北大學(xué);2011年
5 宋海軍;康德對(duì)傳統(tǒng)本體論的批判[D];吉林大學(xué);2011年
6 袁立國(guó);道德與法的邊界[D];吉林大學(xué);2011年
7 楊世偉;論海子的悲劇意識(shí)[D];景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院;2011年
8 何利;沉淪與超越[D];重慶師范大學(xué);2011年
9 程超;論王朔小說(shuō)中的“我”[D];重慶師范大學(xué);2011年
10 范兵;教育即批判[D];西南大學(xué);2011年
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2 高常營(yíng),李正梅;試析柏拉圖對(duì)“知識(shí)合法性”的邏輯論證[J];菏澤師范專科學(xué)校學(xué)報(bào);2003年03期
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4 崔子修;和諧的追尋:柏拉圖《政治家》中的德性和諧思想演繹[J];玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào);2003年10期
5 藍(lán)國(guó)橋;從后現(xiàn)代的角度看柏拉圖的藝術(shù)觀[J];學(xué)術(shù)研究;2004年05期
6 姜宇輝;肉體與記憶——柏拉圖《斐里布》詮釋[J];北方論叢;2004年03期
7 曾裕華;哲學(xué)與政治:對(duì)柏拉圖政治哲學(xué)的解釋[J];廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年04期
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9 李衍柱;;相:柏拉圖詩(shī)學(xué)與美學(xué)思想方法論的元點(diǎn)——《柏拉圖全集》閱讀札記[J];山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2005年06期
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1 肖草;;早期歐陸哲學(xué)視域下的神正論:從柏拉圖到康德[A];基督教思想評(píng)論第二輯[C];2005年
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3 張巍;柏拉圖為何寫(xiě)作對(duì)話錄[N];文匯報(bào);2011年
4 陸揚(yáng) 復(fù)旦大學(xué)中文系;柏拉圖筆下的狄?jiàn)W提瑪[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年
5 廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)系、知識(shí)論與認(rèn)知科學(xué)研究中心 陳嘉明;“一”與“多”[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年
6 林圭文;梅花雪中開(kāi) 傲霜散清香[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2003年
7 仇方迎 通訊員 薛建團(tuán);清華文科:讓你心馳神往[N];科技日?qǐng)?bào);2004年
8 唐文佩 北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文研究院;亞里士多德主義的復(fù)興與近代西方科學(xué)的興起[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年
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8 李煌明;理念與天理——柏拉圖與朱熹[D];云南師范大學(xué);2001年
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10 楊雅靖;柏拉圖關(guān)于文藝本質(zhì)的探討[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2007年
,本文編號(hào):2531993
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