【摘要】：《詩章》中主要的豐產(chǎn)神話有希臘的珀耳塞福涅逝而復(fù)出的神話及敘利亞的阿多尼斯悲劇神話。這些神話中的豐產(chǎn)神或植物神都有從黑暗的地府返回光明的陽間、由死亡轉(zhuǎn)向復(fù)活的經(jīng)歷。蘊(yùn)含死而復(fù)生意義的豐產(chǎn)神話成為龐德探索戰(zhàn)后西方"荒原"的載體,這就是詩人在詩篇中運(yùn)用神話的現(xiàn)實(shí)意義。
[Abstract]:The main high-yielding myth in the Book of Songs is the myth of the return of the Greek perear, and the myth of the syneiss tragedy in Syria. The high-yielding god or the plant god in these myths has the experience of turning from the dark to the light of the sun, from the death to the resurrection. The high-yielding myth, which contains the meaning of the dead and the dead, is the carrier of the exploration of the western "wasteland" of the post-war of Pound, which is the practical significance of the poet's use of the myth in the Psalm.
【作者單位】： 山東大學(xué)外國語學(xué)院;中國石油大學(xué)(華東)文學(xué)院;
【基金】：中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助”項(xiàng)目(27R111117B)
【分類號(hào)】：I712.072

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 吳懷東;;歷史 現(xiàn)實(shí) 方法——?dú)W洲浪漫主義思潮論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

2 陳虹;;西方現(xiàn)代童話中的成長(zhǎng)儀式原型及文化意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

3 程細(xì)權(quán);;新材料入舊格律:吳宓的文學(xué)創(chuàng)造觀[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年09期

4 未志英;;《約拿書》的隱喻性[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年06期

5 王寧川;;簡(jiǎn)政珍:意象維度中的哲與智——一位臺(tái)灣中生代詩人的評(píng)介[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年01期

6 曹瀏;;東西方文學(xué)作品中夢(mèng)的運(yùn)用及其比較研究初探[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年12期

7 李東梅;;淺析《包法利夫人》——從弗萊的模式理論闡釋《包法利夫人》的文學(xué)經(jīng)典性[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年04期

8 林攀;;《夜色溫柔》中迪克的圣經(jīng)原型[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年01期

9 呂晶;陳懿;;龐德與艾略特的詩歌創(chuàng)作[J];遼寧科技大學(xué)學(xué)報(bào);2008年06期

10 徐翔;;符號(hào)的生產(chǎn)與“符號(hào)場(chǎng)”[J];北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前4條

1 戴冠青;陳曉茹;;西方原型批評(píng)的中國化及其與中國古典意象論的互通性[A];中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)年刊（2008年卷）——理論創(chuàng)新時(shí)代:中國當(dāng)代文論與審美文化的轉(zhuǎn)型[C];2008年

2 趙朝泉;;淺談基督教文明對(duì)法國文學(xué)的影響[A];福建省外國語文學(xué)會(huì)2012年會(huì)論文集[C];2012年

3 李明彥;;周文小說創(chuàng)作的意識(shí)維度[A];周文研究論文集[C];2007年

4 方芳;;《反美陰謀》中的大屠殺原型[A];福建省外國語文學(xué)會(huì)2013年年會(huì)暨海峽兩岸翻譯學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2013年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 魏曉紅;喬治·艾略特小說的心理描寫藝術(shù)研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

2 李言統(tǒng);故事歌研究[D];西北民族大學(xué);2010年

3 李雁;新時(shí)期文學(xué)中的烏托邦精神研究[D];山東師范大學(xué);2011年

4 石健;靳以綜論[D];吉林大學(xué);2011年

5 袁梅;中國古代神話中智慧導(dǎo)師阿尼瑪原型及其承傳移位[D];曲阜師范大學(xué);2010年

6 張惠;“理論旅行”——“新批評(píng)”的中國化研究[D];華中師范大學(xué);2011年

7 苗變麗;新世紀(jì)長(zhǎng)篇小說敘事時(shí)間研究[D];河南大學(xué);2011年

8 虞昕;論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中國電影批評(píng)場(chǎng)域的主要特征[D];上海大學(xué);2011年

9 劉云雁;朱生豪莎劇翻譯—影響與比較研究[D];浙江大學(xué);2011年

10 張入云;問題史：中國新詩的音樂性（1917-1949）[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 黃華;災(zāi)難新聞“英雄”原型研究[D];湘潭大學(xué);2010年

2 崔妮;論伊瑟爾的閱讀理論及其深化[D];西北大學(xué);2010年

3 龐紅蕊;節(jié)慶祭祀與替罪羊之死[D];北京第二外國語學(xué)院;2010年

4 韓福龍;科幻電影中的神話敘事研究[D];青海師范大學(xué);2010年

5 王亞明;批評(píng)之美：《咀華集 咀華二集》的批評(píng)文體探析[D];福建師范大學(xué);2010年

6 陳玉環(huán);威廉·戈?duì)柖〉摹断壨酢返脑徒馕鯷D];山東師范大學(xué);2011年

7 李賢平;“象征”與“隱喻”的比較研究[D];沈陽師范大學(xué);2011年

8 湯星亮;莎士比亞《李爾王》中的權(quán)力問題探微[D];首都師范大學(xué);2011年

9 邢之美;論《白鹿原》中的原型[D];西北大學(xué);2011年

10 趙煒;從接受美學(xué)看《魔戒》帶給讀者的多重審美經(jīng)驗(yàn)[D];西北大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 ;阿拉伯詩人阿多尼斯的首部中文版詩集出版[J];外國文學(xué);2009年03期

2 朱永良;;阿多尼斯詩作的象征世界與現(xiàn)實(shí)土壤[J];外國文學(xué);2009年05期

3 彭齡;章誼;;走近阿多尼斯[J];世界文化;2009年12期

4 周麗婭;;結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的典范——敘利亞詩人阿多尼斯及其詩歌淺析[J];寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2012年04期

5 楊潔;;阿多尼斯與“詩人何為?”[J];云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年02期

6 齊仲;;維納斯與阿多尼斯[J];文化譯叢;1988年02期

7 阿多尼斯;薛慶國;;阿多尼斯的詩[J];朔方;2013年12期

8 李暉;阿多尼斯;;(敘利亞)阿多尼斯詩選[J];揚(yáng)子江詩刊;2014年01期

9 唐曉渡;;阿多尼斯:困境和能量[J];北京文學(xué)(精彩閱讀);2014年05期

10 阿多尼斯;薛慶國;;阿多尼斯:詩歌的意義在于攖犯[J];中國美術(shù)館;2009年12期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 婁冢;流浪詩人阿多尼斯[N];財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào);2006年

2 本報(bào)記者 傅小平;阿多尼斯：詩歌今天贏得的多于失去[N];文學(xué)報(bào);2009年

3 本報(bào)記者 康慨;詩人只有一個(gè)國度：自由![N];中華讀書報(bào);2009年

4 本報(bào)記者 劉波;“流亡者”阿多尼斯[N];經(jīng)濟(jì)觀察報(bào);2009年

5 本報(bào)記者 汪洋;交通減排不局限航空航海[N];21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道;2009年

6 CBN記者 周舒;阿多尼斯： 詩歌比歷史更偉大[N];第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào);2009年

7 北京外國語大學(xué)阿拉伯語系 薛慶國;阿多尼斯:演繹全新的阿拉伯文化史[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

8 本報(bào)記者 夏榆;當(dāng)困境終結(jié),詩歌也就終結(jié)了[N];南方周末;2009年

9 本報(bào)記者 李苑;阿多尼斯：“為了現(xiàn)實(shí)的生活,去做夢(mèng)吧”[N];光明日?qǐng)?bào);2012年

10 畢亮;詩人能夠做什么[N];中華讀書報(bào);2013年

，

本文編號(hào)：2448379