發(fā)布時(shí)間：2018-10-24 16:28

【摘要】：正一20世紀(jì)80年代在中國(guó)學(xué)界曾興起過(guò)"神話熱",并很快發(fā)展成為眾所矚目的"顯學(xué)",而我正是在它興起之初的1982年于不經(jīng)意間涉足了神話學(xué)的研究,竟深深為它所吸引,成為了一名當(dāng)時(shí)的青年神話研究者。那時(shí)我是南京師范學(xué)院中文系四年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)士論文的選題中,我決定用比較文學(xué)的視野對(duì)世界神話中諸多的相同母題加以審視,以探討加以闡釋的研究方法。針對(duì)人不同種、語(yǔ)不同根、地不同洲而出現(xiàn)的諸如洪水神話、摶土作人神話、天地開(kāi)
[Abstract]:In the 1980s, there was a "mythological craze" in Chinese academic circles, and it soon became a "prominent study". It was at the beginning of its emergence that I inadvertently set foot in the study of mythology in 1982, and I was deeply attracted by it. Became a young mythologist at the time. At that time, I was a senior in the Chinese Department of Nanjing normal University. In my thesis, I decided to examine many of the same motifs in the world mythology from the perspective of comparative literature, in order to explore the research methods to explain them. Different kinds of people, different language root, different land and different continents, such as flood myth, kneading earth for human myth, heaven and earth open
【作者單位】： 中央文史研究館;東南大學(xué)東方文化研究所;東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I106.7

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本文編號(hào)：2291912