發(fā)布時(shí)間：2018-08-18 21:20

【摘要】：島田雅彥是日本后現(xiàn)代主義文學(xué)的旗手。自1983年以《獻(xiàn)給溫柔左翼的嬉游曲》出道以來(lái)，島田雅彥筆耕不輟，著述頗豐。本論文根據(jù)主題內(nèi)容和表現(xiàn)手法的不同，將島田雅彥的小說(shuō)分為初期小說(shuō)和新世紀(jì)小說(shuō)．其中，初期小說(shuō)是指從1983年到1999年出版的小說(shuō)，新世紀(jì)小說(shuō)則是指從2000年到2012年出版的小說(shuō)。在初期小說(shuō)中，島田雅彥運(yùn)用滑稽模仿，情節(jié)與內(nèi)容的虛構(gòu)性和荒唐性，語(yǔ)言表達(dá)的異化等后現(xiàn)代的表現(xiàn)方法，來(lái)實(shí)現(xiàn)文體的破壞和重構(gòu)。而且，在初期小說(shuō)中，島田雅彥也多次提及分裂癥、仿造、變形、亡命、移民、租借嬰兒、非國(guó)民等與分裂、解體相關(guān)的后現(xiàn)代主題。但是，新世紀(jì)以來(lái)的島田小說(shuō)，無(wú)論是在主題內(nèi)容上，還是在表現(xiàn)手法上，都和初期的小說(shuō)大相徑庭．本論文主要以島田雅彥新世紀(jì)創(chuàng)作的小說(shuō)為研究對(duì)象，在和初期小說(shuō)對(duì)比的基礎(chǔ)上，探討島田雅彥對(duì)后現(xiàn)代主義文學(xué)的反思和革新。本論文共由三章構(gòu)成。首先，在第一章主要論述從初期小說(shuō)的時(shí)代精神到新世紀(jì)小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)性與歷史性的變?nèi)�。初期小說(shuō)的時(shí)代精神表現(xiàn)在，島田雅彥站在后現(xiàn)代社會(huì)和高度消費(fèi)社會(huì)的時(shí)代前沿，密切關(guān)注近未來(lái)將要發(fā)生的事情。新世紀(jì)小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)性與歷史性表現(xiàn)在，島田雅彥從正面審視現(xiàn)實(shí)和歷史，將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題和歷史要素引入小說(shuō)中，指出日本社會(huì)存在的問(wèn)題。時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)性都體現(xiàn)了島田雅彥對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注，只是關(guān)注程度與表現(xiàn)手法不同而已。初期小說(shuō)的時(shí)代精神是通過(guò)大量使用后現(xiàn)代手法來(lái)表現(xiàn)的。而新世紀(jì)小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)性和歷史性則是通過(guò)減少使用后現(xiàn)代手法和回歸傳統(tǒng)敘事方法來(lái)體現(xiàn)的。在主題內(nèi)容從時(shí)代精神變化到現(xiàn)實(shí)性和歷史性的同時(shí)，表現(xiàn)手法也相應(yīng)發(fā)生了變化。其次，在第二章詳細(xì)分析島田雅彥小說(shuō)中后現(xiàn)代手法的變?nèi)�。初期小說(shuō)運(yùn)用了文本的開(kāi)放性，情節(jié)與內(nèi)容的虛構(gòu)性和荒唐性，語(yǔ)言表達(dá)的解體等后現(xiàn)代手法。與之相對(duì),在新世紀(jì)小說(shuō)中,后現(xiàn)代手法明顯減少,僅表現(xiàn)在文本的開(kāi)放性和情節(jié)與內(nèi)容的虛構(gòu)性?xún)蓚�(gè)方面。相反,島田雅彥開(kāi)始重視小說(shuō)敘事的完整性,在敘事方法上下功夫。后現(xiàn)代手法的變?nèi)菔菫橹黝}內(nèi)容的變化而服務(wù)的。最后,在第三章探討島田雅彥對(duì)后現(xiàn)代主義文學(xué)的反思與革新。在新世紀(jì)小說(shuō)中,島田雅彥刻意減少使用后現(xiàn)代手法,是對(duì)后現(xiàn)代主義文學(xué)過(guò)分追求形式,無(wú)視主題的反思；而使用后現(xiàn)代手法的同時(shí),尊重小說(shuō)敘事的完整性并引入歷史和現(xiàn)實(shí)等要素,是對(duì)后現(xiàn)代主義文學(xué)的大膽革新。另一方面,后現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)融合了后現(xiàn)代主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征,豐富了后現(xiàn)代主義文學(xué)的主題和內(nèi)容,改善了后現(xiàn)代主義文學(xué)的敘事方法,體現(xiàn)了對(duì)后現(xiàn)代主義文學(xué)的反思和革新。而島田雅彥對(duì)后現(xiàn)代主義文學(xué)的反思和革新,顯示了其向后現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)靠攏的傾向。作為日本后現(xiàn)代主義文學(xué)的旗手活躍至今的島田雅彥,積極探索后現(xiàn)代主義文學(xué)以后的文學(xué)模式,為日本后現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展開(kāi)拓了新的境地。本論文主要探討島田雅彥的新世紀(jì)小說(shuō)對(duì)后現(xiàn)代主義文學(xué)的反思和革新,對(duì)日本新世紀(jì)文學(xué),特別是后現(xiàn)代文學(xué)的研究具有重要的借鑒意義。
[Abstract]:Yahiko Shimada is the flag bearer of postmodernist literature in Japan. Since his debut in 1983 as "A Hippie for the Gentle Left Wing", Yahiko Shimada has written and written extensively. In the early novels, Yahiko Shimada used post-modern methods of expression, such as parody, fiction and absurdity of plot and content, and alienation of language expression, to destroy and reconstruct his style. There are also many post-modern themes related to schizophrenia, imitation, deformation, death, immigration, leasing of infants, non-nationals and so on. However, the novels of Shimada since the new century are quite different from the novels of the early stage in both the theme and the expression. This thesis consists of three chapters. Firstly, the first chapter mainly discusses the spirit of the times in the early novels to the reality and historical transformation of the new century novels. Yahiko Tanabe stands at the forefront of the post-modern society and the highly consuming society and pays close attention to what will happen in the near future. The reality and historicity of the novel in the new century are reflected in that Yahiko Shimada looks at reality and history from a positive perspective, introduces the problems of the real society and historical elements into the novel, and points out the problems in the Japanese society. The spirit and reality both reflect Yahiko Shimada's concern for the real world, but the degree of concern is different from that of expression. The spirit of the times in the early novels is expressed by the use of a large number of post-modern techniques. The realism and historicity of the new century novels are expressed by reducing the use of post-modern techniques and returning to traditional narrative methods. Secondly, in the second chapter, the author analyzes in detail the post-modern techniques in Yahiko Shimada's novels. In the early stage, the novel uses the openness of the text, the fiction and absurdity of plot and content, and the disintegration of language expression. On the contrary, Yahiko Shimada began to attach importance to the integrity of the novel narrative and work hard on the narrative method. In the new century novels, Yahiko Shimada deliberately reduces the use of post-modern techniques, which is a reflection on the excessive pursuit of form, ignoring the theme of post-modernist literature; while using post-modern techniques, he respects the integrity of novel narrative and introduces calendar. On the other hand, post-modern realism literature fuses the characteristics of post-modernism literature and realism literature, enriches the theme and content of post-modernism literature, improves the narrative method of post-modernism literature, and embodies the post-modernism literature. Yahiko Shimada's reflections and innovations on postmodernist literature show his tendency to approach postmodern realist literature. Yahiko Shimada, as the flag bearer of postmodernist literature in Japan, has actively explored the literary model after postmodernist literature, which has opened up the way for the development of postmodern literature in Japan. This paper mainly discusses Yahiko Shimada's new century novels'reflection and innovation on postmodernism literature, which is of great significance to the study of Japanese new century literature, especially postmodern literature.
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：I313.074

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本文編號(hào)：2190715