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吳寶星的《假如我們夢(mèng)太久》的后殖民解讀

發(fā)布時(shí)間:2018-08-11 14:02
【摘要】:新加坡英語(yǔ)文學(xué)是后殖民文學(xué)的一個(gè)主要分支。作為新加坡英語(yǔ)文學(xué)中最重要的作品之一,《假如我們夢(mèng)太久》被認(rèn)為是新加坡第一部用英文創(chuàng)作的嚴(yán)肅小說(shuō)。小說(shuō)的作者吳寶星是新加坡的文學(xué)先鋒,著名的詩(shī)人,劇作家。小說(shuō)的背景設(shè)在二十世紀(jì)六十年代的新加坡,講述了一個(gè)受過(guò)西方教育的華裔青年光萌在現(xiàn)實(shí)與理想之間不斷掙扎的故事。綜觀(guān)國(guó)內(nèi)外研究,后殖民文學(xué)研究主要集中在非洲文學(xué),美國(guó)少數(shù)族裔文學(xué),加拿大文學(xué),和西印度文學(xué)等,對(duì)新加坡英語(yǔ)文學(xué)的研究甚少。因此,研究新加坡英語(yǔ)文學(xué)在研究選題上具有一定的新意。 后殖民理論被廣泛地用于評(píng)析后殖民文學(xué)。在薩義德的《東方主義》中,他借用了葛蘭西的文化霸權(quán),闡述了宗主國(guó)是如何通過(guò)文化霸權(quán)來(lái)對(duì)殖民地進(jìn)行統(tǒng)治,并揭示了殖民者與被殖民者之間的中心和邊緣的權(quán)利關(guān)系。薩達(dá)爾的東方化的東方人概念意指那些思想已經(jīng)完全西化的東方人,是西方文化霸權(quán)的產(chǎn)物。霍米·巴巴提出要打破殖民者與被殖民者的這種權(quán)利關(guān)系結(jié)構(gòu)框架,建立一個(gè)“混雜的”的身份,以此來(lái)消除殖民主義和文化霸權(quán)。而在消除這種文化霸權(quán)構(gòu)建一個(gè)民族國(guó)家的過(guò)程中,本尼迪克特·安德森提出一個(gè)國(guó)家就是一個(gè)想象的共同體。新加坡英語(yǔ)文學(xué)具有明顯的后殖民特征,因此,運(yùn)用后殖民理論來(lái)分析新加坡英語(yǔ)文學(xué)是合理可行的。 本文試圖從后殖民的角度解讀新加坡作家吳寶星的《假如我們夢(mèng)太久》這部小說(shuō),目的是要幫助讀者更好地理解新加坡作家吳寶星的人文主義思想和這部作品的內(nèi)涵。本文試圖通過(guò)分析小說(shuō)作家吳寶星如何在文中表達(dá)自己的人文關(guān)懷來(lái)評(píng)析小說(shuō)的價(jià)值。通過(guò)文本細(xì)讀的方式,本文試圖揭示獨(dú)立后新加坡仍受到西方文化霸權(quán)主義的影響,以及在西方霸權(quán)中,新加坡人的文化認(rèn)同焦慮。文章共有五章:第一章主要對(duì)吳寶星和《假如我們夢(mèng)太久》進(jìn)行介紹,綜述國(guó)內(nèi)外對(duì)該作品的研究情況,對(duì)相關(guān)后殖民理論進(jìn)行梳理,闡述本論文的研究意義、方法和結(jié)構(gòu)。第二章主要對(duì)小說(shuō)中體現(xiàn)西方文化主導(dǎo)地位的文本進(jìn)行分析。第三章主要對(duì)小說(shuō)中體現(xiàn)東方文化他者化的文本進(jìn)行分析。第四章分析了作家如何通過(guò)民族敘事在文本中構(gòu)建新加坡的這個(gè)“想象的共同體”。第五章闡述新加坡人的身份認(rèn)同危機(jī),以及主人公的文化認(rèn)同焦慮和選擇。第六章是對(duì)論文的研究成果進(jìn)行總結(jié)。
[Abstract]:Singapore English literature is a major branch of post-colonial literature. As one of the most important works in Singaporean English literature, "if we dream too long" is considered to be Singapore's first serious novel written in English. The author of the novel, Wu Baoxing, is a literary pioneer in Singapore, a famous poet and playwright. Set in Singapore in the 1960s, the novel tells the story of a western-educated young man of Chinese descent struggling between reality and ideal. Looking at the studies at home and abroad, postcolonial literature studies mainly focus on African literature, American minority literature, Canadian literature, and West Indian literature, etc. Therefore, the study of Singaporean English literature has some new ideas in the study of topics. Post-colonial theory is widely used to analyze post-colonial literature. In said's Orientalism, he borrows Gramsci's cultural hegemony, expounds how the Suzerain rules the colonies through cultural hegemony, and reveals the central and marginal power relationship between the colonists and the colonized. Sardar's oriental concept of Orientalism refers to those oriental whose thoughts have been completely westernized, which are the product of western cultural hegemony. Homi Baba proposed to break the framework of the right relationship between colonists and colonized people and to establish a "mixed" identity to eliminate colonialism and cultural hegemony. In the process of eliminating the cultural hegemony and constructing a nation-state, Benedict Anderson proposed that a country is an imaginary community. Singapore English literature has obvious postcolonial characteristics, so it is reasonable and feasible to analyze Singapore English literature with postcolonial theory. This paper attempts to interpret Singapore writer Wu Baoxing's novel "if our Dream too long" from a post-colonial perspective, in order to help readers better understand the humanism of Singaporean writer Wu Baoxing and the connotation of this work. This paper attempts to evaluate the value of the novel by analyzing how Wu Baoxing expresses his humanistic concern. By reading the text carefully, this paper attempts to reveal that Singapore was still influenced by western cultural hegemonism after independence, and that Singaporeans' cultural identity was anxious in the process of Western hegemony. There are five chapters: the first chapter mainly introduces Wu Baoxing and if our Dream too long, summarizes the domestic and foreign research on this work, combs the relevant postcolonial theory, and expounds the significance, method and structure of this thesis. The second chapter mainly analyzes the text which embodies the dominant position of western culture in the novel. The third chapter mainly analyzes the texts of oriental culture. Chapter four analyzes how the writer constructs the "imaginary community" of Singapore through national narration. The fifth chapter describes the Singaporean identity crisis, as well as the protagonist's cultural identity anxiety and choice. The sixth chapter is a summary of the research results.
【學(xué)位授予單位】:廣西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:I339.074

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2177198

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