【摘要】：露易絲·厄德里奇(Louise Erdrich,1954--)是出生在北達(dá)科塔洲的印第安裔女作家,著述頗豐,其中以1984年出版的《愛藥》為代表作,作品一經(jīng)問世就倍受青睞。該作品具有濃厚的印第安特色,關(guān)注當(dāng)代印第安人的雜糅身份,因而備受評(píng)論界關(guān)注。 本論文以現(xiàn)有的研究成果為基礎(chǔ),同時(shí)結(jié)合文本細(xì)讀的方法,從神話原型批評(píng)的角度闡釋《愛藥》所蘊(yùn)含的印第安神話與當(dāng)代本土印第安人的身份構(gòu)建問題。這將為更深刻理解這部作品中原型意象,原型人物及母題與本土印第安人的身份危機(jī)和構(gòu)建開拓一個(gè)新的視角。 首先,通過分析《愛藥》中的三種原型意象,筆者認(rèn)為這些意象折射出當(dāng)代印第安人的生存困境與身份危機(jī),同時(shí),從另一個(gè)方面也反應(yīng)出當(dāng)代印第安人對(duì)自我身份的追求。其次,通過分析厄德里奇在本作品中所運(yùn)用的印第安原型人物,筆者指出當(dāng)代印第安人身份的建構(gòu)首先應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)部族觀念的回歸,因此,部族身份的構(gòu)建是當(dāng)代印第安人身份構(gòu)建的重要部分。最后,通過分析作品中的母題,筆者認(rèn)為,厄德里奇在《愛藥》中的點(diǎn)睛之筆在于對(duì)當(dāng)代印第安女性身份的構(gòu)建,由于女性在印第安傳統(tǒng)文化中舉足輕重的地位,印第安女性身份的構(gòu)建不僅體現(xiàn)了厄德里奇的寫作目的,而且為整個(gè)印第安集體的身份建構(gòu)埋下了希望的種子。 通過以上分析,本論文認(rèn)為《愛藥》充分體現(xiàn)了印第安神話對(duì)于當(dāng)代印第安人身份建構(gòu)的重要性。此外,筆者希望通過本論文所提供的原型批評(píng)視角,能為從原型批評(píng)理論研究其它印第安作品起到拋磚引玉的作用。
[Abstract]:Louise Erdrichn (1954-) is an Indian woman writer born in North Dakota. She wrote a lot of works, including Love Medicine, which was published in 1984. This work has strong Indian characteristics and pays close attention to the mixed identity of contemporary Indians. Based on the existing research results and the method of text reading, this paper explains the Indian mythology and the identity construction of contemporary native Indians from the perspective of mythological archetypal criticism. This will open up a new perspective for a deeper understanding of the archetypal images, archetypal characters and motifs in this work and the identity crisis and construction of native Indians. First of all, by analyzing the three archetypal images in Love Medicine, the author thinks that these images reflect the plight and identity crisis of contemporary Indians, and at the same time, reflect the pursuit of self-identity of contemporary Indians from another aspect. Secondly, by analyzing the Indian archetypal characters used by Erdrich in this work, the author points out that the construction of contemporary Indian identity should first be reflected in the return of traditional tribal concepts. The construction of tribal identity is an important part of the construction of contemporary Indian identity. Finally, through the analysis of the motif in his works, the author thinks that the key point of Edridge's love medicine lies in the construction of the identity of contemporary Indian women, because women play an important role in the traditional Indian culture. The construction of the identity of Indian women not only embodies the writing purpose of Erdridge, but also lays the seeds of hope for the identity construction of the whole Indian collective. Based on the above analysis, this thesis thinks that "Love Medicine" fully reflects the importance of Indian mythology for the construction of contemporary Indian identity. In addition, the author hopes that from the perspective of archetypal criticism provided in this paper, it will be helpful for the study of other Indian works from the archetypal criticism theory.
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：I712.074

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本文編號(hào)：2144197