論奧康納“邪惡”創(chuàng)作及其“好人難尋”主題
本文選題:弗蘭納里.奧康納 + “邪惡” ; 參考:《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年03期
【摘要】:美國(guó)南方作家弗蘭納里.奧康納常因其作品中邪惡的人物而被某些批評(píng)家看作"邪惡"的作家。她的作品里大都有畸形的人和駭人的暴力與死亡。她的短篇小說(shuō)《好人難尋》里一家人驅(qū)車外出旅游,結(jié)果與逃犯相遇,全家人被殺害。作品中看不到一個(gè)"好人"的形象,殺人者與被殺者、不論男女老幼、"好人"還是壞人、基督徒還是非基督徒,無(wú)不帶有罪人的標(biāo)簽,好人難尋。作品講述了人背離了宗教信仰就會(huì)表現(xiàn)出反常行為和變態(tài)心理的故事,表明只有使用暴力或死亡等極端的手段才能使人認(rèn)識(shí)到自己的罪惡,獲得天惠與救贖。
[Abstract]:Flannery, American southern writer. O'Connor is often regarded by some critics as an "evil" writer because of the evil characters in his works. Most of her works contain deformities and appalling violence and death. In her short story, the good Man is hard to find, the whole family is killed when they meet a fugitive. There is no image of a "good man" in his work. The murderer and the murdered man, whether male or female, old or young, "good person" or villain, Christian or non-Christian, all carry the label of sinner, so good people are hard to find. The work tells the story that when people deviate from their religious beliefs, they will show abnormal behavior and abnormal psychology. It shows that only extreme means such as violence or death can make people realize their sins and obtain heavenly benefits and redemption.
【作者單位】: 云南民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【分類號(hào)】:I712.074
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,本文編號(hào):1914051
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