本文選題：勞倫斯 + 羽蛇��； 參考：《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2013年05期

【摘要】：在勞倫斯的小說《羽蛇》中,"死去的耶穌"象征著已經(jīng)衰落的西方文明,"復(fù)活的克斯卡埃多"象征著古老的印第安文明。小說真實(shí)地書寫了墨西哥在西方文明統(tǒng)治下造成的社會生態(tài)和精神生態(tài)危機(jī),實(shí)則是整個(gè)西方現(xiàn)代社會的危機(jī)。舍棄耶穌而迎接克斯卡埃多,體現(xiàn)了作者解決生態(tài)危機(jī)的一種"文化拯救"策略。勞倫斯的"文化拯救"策略與他對當(dāng)時(shí)西方現(xiàn)代人的生存狀態(tài)的認(rèn)知有關(guān),也與他倡導(dǎo)的"血性哲學(xué)"有關(guān),同時(shí)也與他對西方基督教文明的反感和厭惡有著莫大關(guān)系。
[Abstract]:In Lawrence's novel Serpent, the dead Jesus symbolizes the declining Western civilization, and the resurrected Kescaedo symbolizes the ancient Indian civilization. The novel truly describes the social ecological and spiritual ecological crisis caused by Mexico under the rule of western civilization, which is in fact the crisis of the whole western modern society. Abandoning Jesus to greet Kescaedo reflects the author's strategy of "cultural salvation" to solve the ecological crisis. Lawrence's strategy of "cultural salvation" is related to his cognition of the living state of modern people in the West at that time, to his "bloody philosophy" advocated by him, and to his antipathy and aversion to Western Christian civilization.
【作者單位】： 河池學(xué)院中文系;
【分類號】：I561.074

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1820472