本文選題：列維納斯　切入點：策蘭　出處：《中國比較文學(xué)》2014年02期

【摘要】：在海德格爾對"思"與"詩"問題的重新發(fā)現(xiàn)和闡釋之后,列維納斯和策蘭又為解"詩"增加了一個新的坐標:他人,從而使詩學(xué)從存在論轉(zhuǎn)到了倫理學(xué)。在他們的論域中詩是作為一種與他者的親近和對話而發(fā)生的,這是一種不可能之對話,然而正是這種不可能性賦予了詩以持續(xù)運動的力量,它成為一種在有限性(同一)和無限性(他者)之間的"子午線"式的循環(huán)。通過這種無限的循環(huán)運動,詩突破了空間,從而親近烏托邦或"別樣于存在",由此帶來一種通過流浪的歸家。這一詩學(xué)觀念承自猶太教的教誨,同時又與現(xiàn)象學(xué)、存在論和解釋學(xué)等現(xiàn)代西方哲學(xué)的發(fā)展密切關(guān)聯(lián),促進了猶太文化和希臘文化的對話和交融,也為我們的比較文學(xué)和跨文化研究帶來了啟迪。
[Abstract]:After Heidegger's rediscovery and interpretation of the problem of "thought" and "poem", Levinas and Celan added a new coordinate for the interpretation of "poem": others, thus making poetics change from ontology to ethics.Poetry in their domain occurs as a kind of proximity and dialogue with the other, which is an impossible dialogue, but it is this impossibility that gives the poem the power to continue its movement.It becomes a meridian cycle between finiteness (identity) and infinity (other).Through this infinite circular movement, poetry breaks through space, thus being close to Utopia or being, thus bringing home through vagrancy.This poetic concept is derived from the teachings of Judaism and is closely related to the development of modern western philosophy, such as phenomenology, existentialism and hermeneutics, which promotes the dialogue and integration of Jewish and Greek cultures.It also brings enlightenment to our comparative literature and cross-cultural research.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)中文系;
【分類號】：I106.2

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 E.萊維納斯;伍曉明;;異于去是,或在是其之所是之外[J];世界哲學(xué);2007年03期

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 孟彥文;勒維納斯對形而上學(xué)和存在論的區(qū)分[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年04期

2 伍茂國;;現(xiàn)象學(xué)視閾中的“他者”[J];東疆學(xué)刊;2006年01期

3 王振鈺;陳靜;;他者作為自由的基礎(chǔ)與目的——他者倫理視域中的安徽人際和諧建設(shè)[J];阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年02期

4 李莉莉;高申春;;從二元論到具身現(xiàn)象學(xué):意識本質(zhì)問題的理論批判[J];重慶師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2014年02期

5 陶渝蘇;;瞬間、時間與他者——列維納斯時間觀疏解[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2014年04期

6 岳梁;;始源置放:列維納斯的他者本體解讀[J];佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2014年05期

7 劉志忠;;現(xiàn)象學(xué):我國高等教育研究方法論危機的突破口[J];高教探索;2015年01期

8 李凱;;意志自由與人格完善——對孟子與列維納斯的一個比較[J];船山學(xué)刊;2015年02期

9 林建武;;倫理的光學(xué)與良心的心聲——論勒維納斯倫理學(xué)中的聲音[J];道德與文明;2015年05期

10 張桂;;道德虛無主義的應(yīng)對:列維納斯倫理學(xué)與教的超越性[J];湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報;2015年05期

相關(guān)會議論文 前1條

1 鮑俊曉;;薩特論現(xiàn)象學(xué)意向性理論[A];江蘇省美學(xué)學(xué)會2014年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2014年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 劉曉華;失落與回歸：默多克小說中人的本質(zhì)問題[D];南開大學(xué);2010年

2 鄭玉明;試論黑格爾藝術(shù)認識范疇的實踐性內(nèi)涵[D];浙江大學(xué);2004年

3 鐘華;思與詩的對話[D];四川大學(xué);2004年

4 儲誠喜;哲學(xué)診斷與當下關(guān)切[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

5 謝俊;虛擬自我論[D];華中科技大學(xué);2008年

6 彭勇;列維納斯的他異性美（倫理）學(xué)[D];廈門大學(xué);2009年

7 尹航;論杜夫海納美學(xué)思想的主體間性內(nèi)涵[D];山東大學(xué);2010年

8 顧世春;從海德格爾到鮑爾格曼技術(shù)哲學(xué)經(jīng)驗轉(zhuǎn)向研究[D];大連理工大學(xué);2013年

9 陳鑫;兩種思想視域中的意識與對象問題[D];西北大學(xué);2013年

10 何光輝;存在與樸真：先秦道家人文觀研究[D];南京大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 陶雄;焦慮與恬靜[D];北京第二外國語學(xué)院;2011年

2 馮愛琳;死亡視域中的張愛玲和新感覺派[D];廣西師范大學(xué);2001年

3 向憶秋;焦慮及反抗[D];廣西師范大學(xué);2002年

4 袁兆文;“詩人何為？”——海德格爾詩藝芻論[D];華南師范大學(xué);2003年

5 譚曉宇;責(zé)任先于自由[D];陜西師范大學(xué);2003年

6 宮小兵;論海明威創(chuàng)作的死亡主題[D];華中師范大學(xué);2003年

7 王仙花;蕭紅：凝視荒涼[D];湖南師范大學(xué);2001年

8 王進波;俄國作家文本中的死亡意識及安德列耶夫?qū)λ劳鲆庾R的深化[D];遼寧師范大學(xué);2003年

9 袁詠紅;中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代化的影響[D];華中師范大學(xué);2004年

10 何則陰;有死有限的人追求宗教的無限與永恒——一種存在論的考察[D];四川大學(xué);2004年

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張福貴;;哈納斯的秋天[J];娘子關(guān);2008年05期

2 韓兵;;納斯魯丁的驢[J];意林;2010年03期

3 韓兵;;納斯魯丁的驢[J];新一代;2010年03期

4 蔣武安;人間凈土哈納斯[J];政工學(xué)刊;2002年12期

5 王峗;漫游仙境哈納斯[J];摩托車;2004年08期

6 馬慶生 ,黃斌;約翰·英納斯研究所[J];世界農(nóng)業(yè);1981年12期

7 威廉·勃特勒·葉芝;茵納斯弗列島[J];世界中學(xué)生文摘;2005年02期

8 徐彥;;怪貓奪命[J];西江月;2005年18期

9 薄荷;左偉;;哈納斯湖夜色[J];旅游縱覽;2011年08期

10 劉松;;我是個服務(wù)員[J];喜劇世界(下半月);2012年03期

相關(guān)會議論文 前2條

1 孫向晨;;圣經(jīng)的另一種解讀——讀《萊維納斯與圣經(jīng)研究》[A];基督教思想評論第一輯[C];2004年

2 孫向晨;;一種倫理的形而上學(xué):論萊維納斯哲學(xué)思想[A];全國“形而上學(xué)與反形而上學(xué)”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 記者　 張浩;“格洛納斯”向美全球定位系統(tǒng)發(fā)出挑戰(zhàn)[N];科技日報;2007年

2 本報記者 高立洪;保護人類凈土哈納斯[N];中國水利報;2000年

3 記者 張浩;衛(wèi)星意外脫軌暴露“格洛納斯”的隱憂[N];科技日報;2011年

4 易知;林納斯的改宗[N];科技日報;2013年

5 華軍;哈納斯：峽谷之湖[N];檢察日報;2001年

6 本報記者 李新彥 白劍峰;神奇凈土哈納斯[N];人民日報;2000年

7 木佳;哈納斯旅游打環(huán)保牌[N];中華工商時報;2004年

8 梁銳漢;杰納斯基金 浴火重生[N];證券時報;2007年

9 本報駐俄羅斯記者 張浩;歷經(jīng)波折 漸成正果[N];科技日報;2010年

10 本報駐俄羅斯記者 譚武軍;俄導(dǎo)航系統(tǒng)年內(nèi)覆蓋全球[N];人民日報;2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 馬勇;薩利納斯政府時期墨美關(guān)系考察[D];福建師范大學(xué);2009年

2 劉超然;“萬維網(wǎng)之父”蒂姆·伯納斯·李的科學(xué)家精神[D];重慶大學(xué);2014年

，

本文編號：1718370