本文選題：斯皮瓦克　切入點(diǎn)：女性主義　出處：《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年01期

【摘要】：斯皮瓦克的女性主義批評(píng)始終指向他者,依據(jù)其對(duì)不同他者的關(guān)注可大致分為三個(gè)階段:早期表現(xiàn)出反本質(zhì)主義立場(chǎng),通過(guò)分析歐洲經(jīng)典詩(shī)作和小說(shuō)中的雌雄同體和子宮嫉妒,解構(gòu)男女二元對(duì)立原則;第二階段通過(guò)對(duì)克里斯蒂娃等法國(guó)女性主義理論家的批判,指出她們?cè)诿鎸?duì)第三世界女性時(shí)的保守立場(chǎng)是與歐洲殖民思維的合謀;第三階段在《屬下能說(shuō)話?》一文中講述被西方殖民話語(yǔ)和印度男性話語(yǔ)雙重遮蔽的屬下女性的自殺真相,揭示異質(zhì)倫理的開放性。
[Abstract]:Spivak's feminist criticism always points to the other, and according to his concern for the different others, it can be roughly divided into three stages: the early anti-essentialism, through the analysis of the classic European poetry and novel androgyny and uterine jealousy. In the second stage, by criticizing French feminist theorists such as Cristina, the author points out that their conservative position in the face of women in the third world is a collusion with the European colonial thinking. Stage three can speak in a subordinate? This article tells the truth about the suicide of women under the duality of western colonial discourse and Indian male discourse, and reveals the openness of heterogeneous ethics.
【作者單位】： 中南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“畢曉普的詩(shī)歌與詩(shī)學(xué)研究”(項(xiàng)目編號(hào):10YJA752038) 教育部中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)重點(diǎn)項(xiàng)目“中西文學(xué)與文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”(項(xiàng)目編號(hào):2010ZDB10)階段成果
【分類號(hào)】：I712.065

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1678945