本文選題：《白蛇》　切入點：經(jīng)典改編　出處：《當(dāng)代文壇》2013年02期

【摘要】：任何經(jīng)典改編都必然面臨著如何尋找變異性與延續(xù)性之間張力性平衡的問題。對話語張力的強調(diào)在追求故事不穩(wěn)定性的傳統(tǒng)改編策略基礎(chǔ)上,為經(jīng)典改編提供了一種新的路徑和可能性。《白蛇》對于《白蛇傳》的改編,正是將作為母本的經(jīng)典傳說提升為小說話語層面上的互文本,通過傳說文本與小說文本間的互文指涉,引發(fā)了小說作者、閱讀者、敘事者、受敘者之間倫理取位的斷裂和沖突,繼而制造出小說敘事中強大的話語張力。在這樣一種改編策略下,《白蛇》將《白蛇傳》轉(zhuǎn)化為了一個女同性戀文本,并質(zhì)疑了《白蛇傳》背后潛藏的以男性為中心的異性戀霸權(quán)及其對女性的戕害,進而喚醒了女性對于自身存在狀態(tài)與生命經(jīng)驗的關(guān)注。
[Abstract]:Any classical adaptation is bound to face the problem of how to find a tension balance between variability and continuity. The emphasis on discourse tension is based on the traditional adaptation strategy of the pursuit of story instability. It provides a new way and possibility for classical adaptation. The adaptation of White Snake is to elevate the classic legend as a mother to the cross-text on the discourse level of the novel. Through the intertextuality between the legend text and the novel text, it leads to the breaking and conflict of ethics between the author, reader, narrator and narrator. Under such an adaptation strategy, White Snake transforms the Biography of the White Snake into a lesbian text. It also questions the male-centered heterosexual hegemony hidden behind White Snake and its harm to women, thus arousing the attention of women to their own state of existence and life experience.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中國語言文學(xué)系;
【分類號】：I712.074

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【二級參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1655242