本文關(guān)鍵詞： 《群魔》 《大罪人傳》 西歐派 虛無主義 絕對自由　出處：《西北民族大學》2012年碩士論文　論文類型：學位論文

【摘要】：本文通過對陀思妥耶夫斯基的長篇小說《群魔》曲折復雜的創(chuàng)作過程的仔細梳理,以及對該小說的題材來源和思想淵源的綜合考察,指出了《群魔》結(jié)構(gòu)和主題的“復調(diào)性”,并在此基礎(chǔ)上對該小說的雙重主題分別進行了深入地分析和探索。 《群魔》的題材來源有兩個,一是1869年11月27日莫斯科發(fā)生的震驚俄國乃至歐洲的“涅恰耶夫案件”；二是在涅恰耶夫案件發(fā)生的近一年前陀思妥耶夫斯基就已經(jīng)在頭腦里開始構(gòu)思的長篇小說《無神論》。后來《無神論》的構(gòu)思被作者修改成了《大罪人傳》,在《群魔》的創(chuàng)作過程中,作者把他有關(guān)《大罪人傳》的構(gòu)思植入進了這部小說中。 由于《大罪人傳》的植入,陀氏原計劃中《群魔》的第一主人公和第二主人公的角色發(fā)生了對換,從而使小說的結(jié)構(gòu)和主題均產(chǎn)生了“復調(diào)性”,小說的結(jié)構(gòu)線索由一條變成了一明一暗的兩條�！懊骶�”是以彼得·韋爾霍文斯基的活動即對“涅恰耶夫案件”在小說中的摹寫來貫穿,“暗線”則是以探究和揭示“神秘人物”尼古拉·斯塔夫羅金的精神和心歷路程來進行層層鋪墊。與此相對應,小說的主題也由一重變成了兩重。顯在的主題是對現(xiàn)實中的俄國19世紀60年代的虛無主義及其“直系血親”西歐派的自由主義和理想主義的尖銳批判,隱含的主題則是揭示一個失去了基督教信仰的人,如何由于自己強大的個性力量以及對自由的超出邊界的無盡渴望而走向了毀滅。
[Abstract]:In this paper, Dostoevsky's novel "Group Magic" is carefully combed through the complicated and tortuous creative process, as well as a comprehensive investigation of the source of the subject matter and the origin of the thought of the novel. This paper points out the "polyphony" of the structure and theme of "Group Magic", and analyzes and explores the dual themes of the novel. There are two sources of the subject matter in Group Magic. One is the "Nechayev case" which shocked Russia and even Europe in November 27th 1869 in Moscow, and the other is the novel that Dostoevsky began to conceive in his mind nearly a year before Nechayev's case. "Atheism". Later, the idea of "Atheism" was modified by the author to "Biography of the Great sinner," in the process of the creation of "Group Magic," The author implants his idea of the Biography of the Great sinner into the novel. As a result of the implantation of the Biography of the Great sinner, the characters of the first and second protagonists in Tuo's original plan, So that the structure and theme of the novel produced "polyphonic", the structure of the novel from one clue into a bright and dark two. The "bright line" is based on the activities of Peter Welkowski, the "Nechayev case" in the small. The description of the story runs through, and the "dark line" is laid down by exploring and revealing the spiritual and mental journey of Nicholas Stavrokin, the "mysterious person," which corresponds to this. The theme of the novel has also changed from one to two. The obvious theme is the sharp criticism of nihilism in Russia in 1860s and the liberalism and idealism of the "immediate kinship" of Western Europe. The implicit theme is to reveal how a man who has lost his Christian faith has gone to ruin because of his powerful personality and his boundless desire for freedom.
【學位授予單位】：西北民族大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：I512.074

【共引文獻】

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本文編號：1549366