本文關(guān)鍵詞： 德勒茲 伽塔利 俄狄浦斯 欲望 解域　出處：《文藝研究》2013年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：德勒茲與伽塔利《反俄狄浦斯》以俄狄浦斯為一特定文化符號(hào),不但超越經(jīng)典精神分析學(xué)中的俄狄浦斯情結(jié),同樣超越希臘神話中的俄狄浦斯故事,認(rèn)為其要害在于削足適履,硬將自由不羈的欲望框定在一成不變的弒父娶母先入成見中,用家庭關(guān)系取代欲望更為豐富復(fù)雜的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治內(nèi)涵。由此兩人展開的替欲望"解域"過程,號(hào)召跳出俄狄浦斯陷阱,推翻表征的舞臺(tái),來(lái)建構(gòu)欲望的生產(chǎn)秩序,自謂此乃"精神分裂癥分析"的全部使命。但是立足欲望來(lái)展開資本主義欲望現(xiàn)代性的批判,一如立足俄狄浦斯情結(jié)來(lái)反俄狄浦斯,是否同樣會(huì)陷入一葉障目、言不由衷的困境?
[Abstract]:Deleuz and Gattalli take Oedipus as a specific cultural symbol, which not only transcends the Oedipus complex in classical psychoanalysis, but also transcends the Oedipus story in Greek mythology. The free and unrestrained desire is firmly framed in the stereotype of patricide of father and mother, replacing the more complicated social, economic and political connotations of desire with family relations. The call to break out of the Oedipus trap, to overthrow the stage of representation, to construct the productive order of desire, and to claim that this is the whole mission of "schizophrenia analysis," but based on desire to launch the critique of capitalist desire modernity. As based on the Oedipus complex to oppose Oedipus, will it also fall into a blind, insincere predicament?
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“馬克思主義文化理論發(fā)展研究”(批準(zhǔn)號(hào):11BKS016)階段性成果
【分類號(hào)】：I106

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