本文關(guān)鍵詞： 古希臘 狐貍詩學(xué) 城邦 平民　出處：《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2013年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在古希臘早期文學(xué)中,智者形象經(jīng)歷了由雅典娜到俄底修斯,再到狐貍的變遷過程;動物詩學(xué)則經(jīng)歷了從神祗化的獅子到貴族化的馬牛,再到平民化的狐貍的演變過程�！兑了髟⒀浴分械暮倷C(jī)智、信用、有正義感,是城邦公民的杰出代表,因而成為一位萬民皆知的文化英雄,構(gòu)成了對世界狐文化的重要貢獻(xiàn)。
[Abstract]:In the early Greek literature, the image of the wise went through the vicissitudes from Athena to Odysseus and then to the fox. Animal poetics has gone through the evolution from the deified lion to the aristocratic horse cow and then to the civilian fox. The fox in Aesop fable has a sense of justice and is an outstanding representative of the citizens of the city-state. Therefore, becoming a well-known cultural hero constitutes an important contribution to the world fox culture.
【作者單位】： 洛陽師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“狐文化詩學(xué)研究”(項(xiàng)目編號:10YJA751038) 中國博士后科學(xué)基金第54批面上資助項(xiàng)目“中外狐文學(xué)與文化比較研究”(項(xiàng)目編號:2013M541132)
【分類號】：I545.06
【正文快照】： 考古表明,新石器時(shí)代早期希臘就存在。希臘半島多山,中心地帶山脈縱橫,森林密布,平原窄狹,適合狐貍棲息習(xí)性多樣的特點(diǎn),為狐貍生存提供了良好土壤。希臘人在與狐獸的長期共生共存中,通過反復(fù)觀察與思考,形成了既同源異流又特質(zhì)鮮明的狐文化,對世界狐文化做出了重要貢獻(xiàn)。據(jù)記

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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