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論敘事文學(xué)傳統(tǒng)下的“奇書(shū)文體”

發(fā)布時(shí)間:2018-01-12 12:13

  本文關(guān)鍵詞:論敘事文學(xué)傳統(tǒng)下的“奇書(shū)文體” 出處:《求索》2013年04期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:漢學(xué)家浦安迪"奇書(shū)文體"的觀念顯示出獨(dú)到的國(guó)際漢學(xué)眼光,其獨(dú)到之處表現(xiàn)在他通過(guò)對(duì)不種類型敘事文學(xué)傳統(tǒng)的對(duì)比,追溯了歷史敘事、神話敘事與奇書(shū)文體之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。本文探討"奇書(shū)文體",其目的在于全面地揭示浦安迪是如何將傳統(tǒng)敘事理論和話語(yǔ)規(guī)則有機(jī)地融入到中國(guó)古典敘事文學(xué)作品的闡釋之中。同時(shí),其意義還在于進(jìn)一步反思"奇書(shū)文體"的觀念在不同敘事文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)之下所顯示出的新的特質(zhì)及內(nèi)涵。
[Abstract]:The Sinologist Pu Andy's idea of "the style of rare Books" shows a unique vision of international Sinology. Its unique feature is that he traces the historical narration through the comparison of the literary tradition of narrative literature of different types. The inner relationship between mythological narration and the style of strange books. Its purpose is to fully reveal how Andy Poe organically integrates the traditional narrative theory and the discourse rules into the interpretation of Chinese classical narrative literature. Its significance lies in the further reflection on the new characteristics and connotations of the concept of "strange book style" under different narrative literary standards.
【作者單位】: 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【基金】:教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目(12JZD016)
【分類號(hào)】:I0-03;I106
【正文快照】: 漢學(xué)家浦安迪(Andrew H.Plaks)為普林斯頓大學(xué)比較文學(xué)系教授,對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)有深入的研究,其著述《明代小說(shuō)四大奇書(shū)》、《中國(guó)敘事學(xué)》、《〈紅樓夢(mèng)〉中原型和寓意》在中國(guó)古典文學(xué)研究界得到了廣泛的關(guān)注。在《明代四大奇書(shū)》中,他提出“奇書(shū)文體”一說(shuō)。在《中國(guó)敘事學(xué)》

【參考文獻(xiàn)】

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1 楊義;新詮釋學(xué)視角下的明代四大奇書(shū)[J];求索;2002年05期

2 陶俊;;“詩(shī)史”意識(shí)于明清文學(xué)之特質(zhì)[J];求索;2010年01期

3 郭大勇;;文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)與論爭(zhēng)[J];求索;2011年05期

【共引文獻(xiàn)】

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3 宋瑞彩;;論《論語(yǔ)·先進(jìn)》侍坐章中的小說(shuō)因素[J];蒲松齡研究;2011年02期

4 吳文薇;尋求中西敘事理論的對(duì)話與溝通——關(guān)于建構(gòu)中國(guó)當(dāng)代敘事學(xué)的思考[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2001年02期

5 張金銑;趙翼論新、舊《五代史》的文獻(xiàn)價(jià)值與史學(xué)價(jià)值[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年02期

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7 王惠榮;;從晚清漢學(xué)區(qū)域之發(fā)展看漢宋調(diào)和[J];安徽史學(xué);2009年02期

8 喬根;;論《儒林外史》的敘事時(shí)間[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2011年01期

9 鄒群燕;論《剪燈新話》的藝術(shù)特色[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年01期

10 陳曦;從“文史不分”到“文史異轍”:略議中國(guó)古代正史傳記[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2000年02期

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1 童慶炳;;重建·隱喻·哲學(xué)意味——?dú)v史文學(xué)作品三層面[A];和諧社會(huì)自主創(chuàng)新與文化交融——2006學(xué)術(shù)前沿論壇論文集(上卷)[C];2006年

2 段軍;耿光華;;動(dòng)靜相和 道技相諧——論“三言”的敘事結(jié)構(gòu)[A];水滸爭(zhēng)鳴(第十輯)[C];2008年

3 李桂奎;;《水滸傳》的“財(cái)欲”敘事及其結(jié)構(gòu)形態(tài)[A];水滸爭(zhēng)鳴(第十一輯)[C];2009年

4 杝,

本文編號(hào):1414193


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